ГБОУ РС(Я) «Чурапчинская республиканская спортивная средняя школа-

интернат олимпийского резерва имени Д.П.Коркина».

Доклад на тему

«Тропа Коркина»

Выполнил: Старостин Афанасий

Ученик 11 «б «класса

Руководитель: Пестрякова А.С

2018

Цель: Значение выражения народа «Тропа Коркина».

Задачи:

1.Изучение истории возникновения вольной борьбы в Чурапче

2. Cуть воспитательной деятельности Д.П.Коркина

Якутия громадна, спортивную, олимпийскую славу этому гигантскому краю

принесла маленькая Чурапча.

Много лет тому назад якутский писатель В. В. Яковлев сказал журналисту: «... У

каждого дела есть свой герой. Большое дело много людей делают, а начинает

один. У нас начал его Дмитрий Петрович Коркин».

Кто из якутских мальчишек в той или иной мере не занимался хапсагаем —

национальной борьбой? В этом риторическом вопросе заключен и ответ. Коркин

не был исключением, но в связи с тем, что в Ленинграде, как вы понимаете, не

было секций по хапсагаю, студент занялся вольной борьбой.

На городских и областных соревнованиях Коркин не раз видел известного борца,

общественного тренера Сергея Преображенского. Подружился с ним. Было это в

начале пятидесятых годов. Характеры этих двух людей, их жизненные позиции,

их мудрые головы и золотые руки дали Якутии через двадцать лет ее первого

олимпийского чемпиона...

Чурапчу с Ожулунским наслегом соединяет «тропа Коркина». За что такая честь

молодому учителю русского языка Ожулунской школы? Ведь, согласитесь, не

каждый человек при жизни может дать название дороге. А за то, что отработав в

школе, перворазрядник по вольной борьбе Дмитрий Коркин три раза в неделю

спешил

в

Чурапчу,

расположенную

в

двенадцати

километрах,

на

занятия

организованной

им

секции.

Там

его

тоже

ждали

ученики,

которых

Коркин

обучал, как говорили старики, «Ленинградскому хапсагаю». Поздно вечером

тренер возвращался домой — снова 12 км.

2

И

глубоко

убежден,

что

прославленный

советский

тренер

Дмитрий

Коркин

начался с того, что... не пропускал тренировок. Он был человеком пунктуальным.

В его работе очень помогли записи в дневник тренировок, планов и нагрузок

ведущих тренеров Ленинграда, который он вел, будучи студентом. От Чурапчи да

Кушки далеко, а до Оймякона — рукой подать. Пятьдесят градусов холода — это

крепко! Вот отсюда и «тропа Коркина».

Приглашая

в

свою

секцию

ребят,

хорошо

знакомых

с

хапсагаем,

Дмитрий

Петрович не отказывался от национальной борьбы, он цивилизовал ее, обогащал

приемами

вольной,

модернизировал.

Олимпийский

чемпион

Александр

Ива-

ницкий увидел аналогию с тем, как «к одному сорту яблони прививают ветку

другого».

Коркин

поднимал

свой

борцовский

дом

на

многовековом

национальном

фундаменте.

Из

самых

дальних

наслегов

привозили

детей

к

тренеру. Сказано — сделано. Искали люди крепкую мешковину, плотно набивали

ее

сеном,

прошивали

бычьими

жилами

и

толстенной

дратвой

—

маты

борцовские шили. Так появился первый в Чурапче борцовский ковер. Ранее он не

был нужен. Хапсагай признает только матушку-землю, летом травкой покрытую,

зимой — снегом. И обнаженных по пояс соперников признает национальная

борьба. И зимой — тоже.

А

тут,

оказывается,

нужны

диковинные

борцовские

трико.

Где

их

взять?

Операция

«трико»

не

на

шутку

переполошила

работником

Центрального

универмага

в

Якутске.

Годами

лежали

на

прилавках

никому

не

нужные

трикотажные,

шерстяные

и

синтетические

женские

купальники.

А

тут

за

считанные часы их не стало. Пока они недоумевали, Чурапчинские бабушки и

мамы вовсю перешивали купальники в борцовские трико.

Вот что значит в нашей жизни национальные традиции. Да будь Коркин самым

гениальным в мире пропагандистом борьбы, разве он смог так всех зажечь, если

бы якуты не имели хапсагая, если бы из поколения в поколение не передавались

сказы и сказания о сильных, мужественных, смелых людях, если бы не было в

народе стремления к физическому совершенству?

3

Сама жизнь воспитала в народе эти черты. У якутских борцов все одинаково

сильно

потому,

очевидно,

якуты

так

и

любят

борьбу

—

ведь

по

широте

воздействия на человека с борьбой никакой другой вид спорта не сравнится.

Но

возвратимся

к

Коркину.

Со

временем

его

секция,

которую о н вел

на

общественных началах (как тут снова не вспомнить о 24-километровой «тропе

Коркина»), переросла в детскую спортивную школу с тремя отделениями, в

которых занимались более сотни воспитанников расположенной рядом школы-

интерната.

Возникла

идея

их

объединения

и

создания

школы-интерната

спортивного профиля.

В

становление

школы

борьбы

внес

весомый

вклад

и

председатель

самого

мощного спортивного объединения в Якутской АССР общества «Урожай»—

Афанасий

Егорович

Алексеев,

ныне

он

возглавлял

республиканский

спорткомитет. Алексеев был 12-кратным чемпионом Якутии по легкой атлетике.

Афанасий Егорович видел, сколько усилий вкладывал Дмитрий Петрович в дело,

и потому помогал всем, чем мог, чтобы эти усилия дали результаты. Словом, все

вышеуказанные люди не отказались от своих хороших замыслов — создать

школу-интернат спортивного профиля.

Да и Дмитрий Петрович Коркин не сидел сложа руки. К тому времени он уже

воспитал

несколько

чемпионов

страны

и

РСФСР

разных

возрастных

групп,

пятнадцать мастеров спорта и восемь кандидатов в мастера. К тому времени

борцы имели громадный деревянный спортзал. К тому времени ученик Коркина

Роман Дмитрием стал вторым призером чемпионата мира. И в нашем спортив-

ном

мире

достаточно

крепко

утвердились

понятия

«Чурапчинская

школа»,

«Коркинский почерк».

Спорт интернат появился и дал выпуск, которым восхищалась и восхищается

вся наша страна...

Коркин работал. Учил детей вольной борьбе, оздоравливал их. Слава Карпов был

прислан в интернат (тогда еще просто интернат) из туберкулезного санатория.

Больной мальчик весил 27 килограммов.

Коркин взял его в свою школу. Карпов стал мастером спорта, чемпионом страны

среди юношей. Но главное: о болезни он забыл. Тысячи мальчишек прошли

4

через

сердце

и

разум

заслуженного

учителя

Якутской

АССР,

заслуженного

тренера СССР Дмитрия Петровича Коркина. Сотни из них стали мастерами

спорта. Десятки — чемпионами страны среди юношей, юниоров и взрослых.

Вот имена только некоторых из них: Николай Неустроев — чемпион СССР,

Гавриил

Дмитриев

—

двукратный

чемпион

СССР,

Александр

Иванов

—

трехкратный чемпион СССР, Илларион Федосеев чемпион мира среди юношей.

Последним из учеников Дмитрия Петровича Коркина звание чемпиона СССР

выиграл Василий Гоголев. Но Дмитрий Петрович не дожил до этой радости. Он

умер в марте 1984 года, а Гоголев стал чемпионом в мае.

У чемпиона СССР Саши Доржу из Тувы Гоголев выиграл очень уверенно. До

боли в сердце обидно, что этого не видел наш Дмитрий Петрович. Не дожил наш

тренер до этого праздника...»

Д. П. Коркин был мудрым педагогом. Он понимал, что нужно как можно

шире пользоваться опытом лучших тренеров страны, нужно, чтобы его ученики

тренировались

с

сильными

борцами

разных

школ

и

направлений.

Дмитрий

Петрович способствовал тому, что Роман Дмитриев попал в Москву к С. А.

Преображенскому, Павел Пинигии — в Киев к Г. А. Буракову, Александр Иванов

— в Алма-Ату к П. Ф. Матущаку и П. С. Сурикову. Десятки чурапчинцев

разъехались по стране.

Дмитрий Петрович Коркин правильно определил перспективу: якутские борцы

были чемпионами чуть ли не всех союзных республик, а Роман Дмитриев стал

еще

и

чемпионом

XX

Олимпийских

игр

в

Мюнхене,

а

Павел

Пинигин

—

чемпионом XXI Олимпийских игр в Монреале, а Александр Иванов и Роман

Дмитриев — серебряными призерами Монреальской Олимпиады. А Дмитриев

еще и чемпион мира, а Пинигин — трехкратный чемпион мира.

На мой взгляд, высшее достижение тренера Коркина и всего якутского спорта в

том, что в олимпийскую сборную 1976 года, состоявшую из десяти борцов,

вошли три его воспитанника. Это поразительное достижение!

Тропа из якутского села Чурапча пролегла к самым большим городам мира.

Проложили ее якутские боотуры (богатыри). Тропа Коркина имеет начало, но не

имеет конца. Потому что тысячи якутских мальчишек больше всего на свете

5

хотят быть такими, как Роман Дмитриев и Павел Пинигин, потому что десятки

якутских тренеров по вольной борьбе хотят быть такими, каким был Дмитрий

Петрович Коркин.

Потому что люди они к большому труду привычные. Потому что заслуженный

тренер СССР Дмитрий Коркин завещал своим землякам прокладывать дорогу

чемпионов — тропу из Чурапчи.

6