Умственное развитие и эстетическая культура личности

В последнее время возросло внимание к проблемам теории и практики

эстетического

воспитания

как

важнейшему

средству

формирования

отношения

к

действительности,

средству

нравственного

и

умственного

воспитания,

то

есть

как

средству

формирования

всесторонне

развитой,

духовно богатой личности.

Именно

в

дошкольном

возрасте

закладываются

все

основы

всего

будущего

развития

человечества.

Дошкольный

возраст

важнейший

этап

развития

и

воспитания

личности.

Этот

период

приобщения

ребёнка

к

познанию окружающего мира, период его начальной социализации. Именно в

этом

возрасте

активизируется

самостоятельность

мышления,

развивается

познавательный интерес детей и любознательность.

В

связи

с

этим

особую

актуальность

приобретает

воспитание

у

дошкольников

эстетической

культуры,

формирования

у

них

творческих

умений, осознание ими чувства прекрасного, а так же умственное развитие

дошкольников.

Эстетическое

восприятиевозникает

в

результате

непосредственного

чувственного контакта человека с предметами и явлениями при помощи

органов чувств, в основном зрения и слуха.

Восприятие

реальных

свойств

предметов

и

явлений

вызывает

у

человека определенные эмоции. Насчитываются сотни самых разнообразных

эмоций,

свойственных

человеку,

среди

которых

различают

эмоции

биологические

(низшие)

и

духовные

(высшие).

Биологические

эмоции

присущи человеку от рождения и передаются по наследству, они свойственны

как человеку, так и высшим животным. Духовные эмоции присущи только

человеку

и

возникают

в

процессе

формирования

его

как

личности,

в

результате

овладения

опытом

предшествующих

поколений.

Необходимым

условием появления духовных эмоций является общение человека с другими

людьми и существующими культурными ценностями.

Если человек какое-то достаточно продолжительное время находится в

определенном эмоциональном состоянии, то говорят, что у него создалось

настроение,

а

сам

процесс

называют

эстетическим

переживанием.

Сохранение в памяти человека определенного эстетического переживания

характеризуют

как

эстетическое

впечатление.

Накапливаясь,

эстетические

впечатления способствуют формированию у человека эстетических чувств.

Эстетические

чувства

—

это

эмоции,

которые

характеризуются

постоянством и не зависят от конкретного состояния человека. Как высшие

эмоции, они доступны только человеку.

Эстетические

чувства

как

высшие

эмоции

неразрывно

связаны

с

биологическими, во многом зависят от них.

Действительно,

когда

человек

тяжело

болен,

испытывает

острое

чувство

голода

или

страха,

вряд

ли

ему

доставит

удовольствие

легкая

изящная музыка. Находясь на берегу бушующего моря или глядя на картины

И.

К.

Айвазовского

«Девятый

вал»,

«Среди

волн»,

мы

восхищаемся

неукротимой силой морской стихии. Но в открытом море во время шторма

человеку будет не до любования морским пейзажем.

Эстетическое

суждение

–

эстетическая

оценка

действительности,

мнение об эстетическом предмете или явлении.

Эстетическое суждение – одна из самых высоких ступеней развития

эстетического сознания, которую иногда называют вторичным суждением

вкуса. Эстетическое суждение представляет собой логическое осмысление

воспринятого в единстве с интуитивным, непосредственным постижением.

Главным мерилом оценки для него выступает эстетический идеал. Суждение

оперирует эстетическими категориями, которые отражают наиболее общие и

существенные

стороны

эстетических

явлений

действительности,

эстетической деятельности и эстетического сознания. Проблема сущности

эстетического суждения – одна из самых важных и наименее разработанных в

современной эстетике.

Эстетический вкус - способность человека к различению, пониманию

и

оценке

прекрасного

и

безобразного

в

явлениях

действительности

и

произведениях искусства. Эстетический вкус представляет собой результат

длительного исторического развития.

Эстетическое

воспитание

тесно

связно

с

умственным

развитием

ребенка.

Умственное

воспитание

–

это

систематическое

и

целенаправленное

педагогическое воздействие на ребенка и взаимодействие с ним с целью

развития его ума и формирования мировоззрения. Оно протекает как процесс

овладения

общеисторическим

опытом,

накопленным

человечеством

и

представленным в знаниях, умениях, навыках. Под умственным развитием

человека

мы

понимаем

такую

функцию

мозга,

которая

заключается

в

адекватном отражении закономерностей и явлений окружающей жизни.

Ум – это совокупность познавательных процессов, включающих в себя

ощущения, восприятие, память, воображение, мышление. Он проявляется:



в объеме, характере и содержании знаний;



в

динамичности

умственной

деятельности

(быстром

или

медленном ее темпе);



в критичности (способность оценить результат);

способности к обобщениям (широте ума);



в творческом познании и стремлении к нему;



в способностях, в памяти, в характере основной деятельности, ее

успешном осуществлении.

Умственное

воспитание

содействует

эстетическому

воспитанию

и

оказывает большое влияние на всестороннее развитие личности.

Средством

умственного

воспитания

является

обучение.

Социальное

назначение знаний – это благо на пользу обществу.

Задачи умственного воспитания понимают порой упрощенно, стараясь

«вложить» в дошкольника как можно больше знаний об окружающем. Но

дело

не

в

«многознании».

Гораздо

важнее

выработать

у

ребенка

общие

способы познавательной деятельности — умение анализировать, сравнивать,

обобщать, а также позаботиться о том, чтобы у него сложилась потребность

получать новые знания, овладевать умением мыслить.

Всестороннее развитие личности ребенка обеспечивается единством

нравственного, умственного, эстетического и физического воспитания. А. Н.

Леонтьев по этому поводу пишет: «Умственное развитие ребенка нельзя

рассматривать в отрыве от его психического развития в целом, от богатства

интересов ребенка, его чувств и всех других черт, образующих его духовный

облик»

Ребенок растет. Он вступает во все более сложные взаимоотношения с

окружающими

людьми;

у

него

складываются

новые

потребности;

новые

свойства вещей, которых ранее ребенок не замечал, теперь выступают для

него на первый план. Новое знание ребенка о мире может возникнуть лишь

на основе новых форм мыслительной деятельности.

Эстетическое

воспитание

личности

происходит

с

первых

шагов

маленького

человека,

с

первых

его

слов,

поступков.

Ни

что

иное,

как

окружающая

среда

не

откладывает

в

душе

его

отпечаток

на

всю

последующую жизнь. Общение с родителями, родственниками, сверстниками

и взрослыми, поведение окружающих, настроение их слова, взгляды, жесты,

мимика - всё это впитывается, откладывается, фиксируется в его сознании.

Важным

признаком

эстетической

воспитанности

является

развитая

способность любования красотой, совершенством в искусстве и жизни.

С элементом любования тесно связана общая способность к глубокому

переживанию чувств, порождаемых эстетическим объектом. Возникновение

гаммы возвышенных чувств и глубокого духовного наслаждения от общения

с

прекрасным,

чувства

отвращения

при

встрече

с

безобразным,

чувства

юмора, сарказма в момент созерцания комического, чувства гнева, страха,

сострадания, возникающих в результате переживания трагического,- все это

признаки подлинной эстетической воспитанности.

Естественно,

что

глубокое

переживание

эстетического

неразрывно

связано со способностью эстетического суждения об эстетических явлениях в

искусстве

и

жизни.

Наконец,

неразрывной

частью

общего

понятия

эстетической

воспитанности

является

способность

к

художественно-

эстетическому творчеству в искусстве и жизни, поведении, отношениях. В

этой

способности

органично

соединились,

слились

и

эстетическая

развитость, и эстетическая образованность, и главные элементы эстетической

воспитанности: эстетический идеал, художественный вкус, способность к

любованию, переживанию и суждению. Понятно, что у дошкольников все эти

элементы находятся в зачаточном состоянии. Но они у детей уже существуют,

их надо видеть и развивать. Они составляют реальную основу более поздней

эстетической зрелости детей.