МБДОУ/85 ЦРР.

Презентацию подготовила

Воспитатель высшей категории

Багаева Аза Христофоровна

Безграничная свобода, которой так поклонялись аланы,

обернулась для них трагедией. Народ, закаленный в

военных баталиях рабству предпочел гибель. В 1395 году

хромоногий Тимур двинул свои бесчисленные орды на

алан. Предводитель монголо-татар, как известно,

беспощадно расправлялся в первую очередь с непокорными

народами. Предав алан «мечу джихада» он почти

полностью отправил в « огонь гиены» целый народ.

Спустя сорок лет после трагических событий Иосиф

Барбаро средневековый путешественник с грустью

заметил, что коренных жителей на равнине он уже не

застал, страна алан превратилась в безлюдную пустыню,

усеянную многочисленными могильными курганами.

Чудом, уцелевшие остатки аланского народа, нашли приют

в труднодоступных горах Кавказа. Здесь они оказались

недосягаемыми для тяжелой татаро-монгольской конницы.



Предводители Тапан-Дигори,

Их мужественная молодежь, один лучше другого,

От рук неприятеля в крови тонут,

Редеют в царство мертвых отправляются.

До последнего человека хоть и сражаются.

По сути дела, песня о Задалеской нана – это

одновременно плач по поводу гибели целого народа

и гимн женщине. Задалеская нана – мать

спасительница, собравшая вокруг себя осиротевших

аланских детей.

Кто скрывается под именем Задалеской нана?

.Может быть -это образ собирательный, который

стал данью уважения аланским женщинам времен

нашествия Тимура. Об этом история молчит.

Правда, имя общей матери, связывают с горным

селением Задалеск. Старики еще вспоминают о

старинном склепе , в котором покоились останки

неизвестной женщины, возможно той самой – Нана

Задалеской



Охраняющая в пути и направляющая по счастливой

дороге, она в ореоле святости, уже давно стала

божеством, которому поклоняются женщины не только

селения Задалеск. Здесь, в Дигории, традиционно летом

отмечают праздник в честь спасительницы всеобщей

Матери- Задалеской нана. Солнцеликая, светоносная.

Задалеская нана в осетинском сознании стала символом

женщины, дарующей людям и свет и добро. Мать-

спасительницу почитают и мужчины. В Дигории и

сегодня, старший за столом не забудет в числе божеств

упомянуть имя Задалеской нана. За всеми переменами

судьбы нашего народа, пережившего самые

драматические моменты своей истории светлый образ

Задалеской нана сохранился. И в каких бы военных

событиях ни проливалась кровь осетинских воинов , как

на Юге , так и на Севере Осетии, и уже далеко не от рук

монголо-татарских завоевателей , матери, по прежнему,

обращаются к Задалеской нана, они просят у нее защиты

для своих детей.



Говорят, что « доброта не противоположна

твердости, даже суровости, когда ее требует

жизнь. Сама любовь иногда обязывает быть

твердым … и не бояться страдания, которое

несет с собой борьбу за то, что любишь»…