Тема

«Основные методы развития детей по средствам фольклора»

Фольклор является действенным средством воспитания национального

характера,

мышления,

нравственности,

патриотизма,

эстетического

самосознания.

Пятилетняя практика работы с детьми разных возрастов показывает,

что путь освоения фольклорного материала – наиболее рациональный для

гармоничного

развития

ребенка,

состоит

в

том,

чтобы

раскрыть

талант

ребенка, сформировать его собственное «я», воспитать активного гражданина

своей страны через доступный ребенку материал – фольклор.

Младший школьный возраст, является чувствительным для развития

творческих

способностей,

личностного

смысла

позволяет

закладывать

благоприятные основания для развития личности в целом, ее самораскрытия,

самосовершенствования,

самореализации,

гибкой

адаптации

к

постоянно

меняющимся условиям жизни, самодостаточности и толерантности.

Актуальность программы:

В современном мире с высоким темпом развития науки, техники и

появлению

всё

новых

информационных

технологий

резко

возрастают

требования к продуктивному человеческому мышлению. Каждому человеку, а

особенно

школьнику,

необходимо

владеть

элементами

творческой

деятельности,

такими

как:

умение

глубоко

мыслить,

принимать

нестандартные

решения,

самостоятельно

ориентироваться

в

сложных

ситуациях и т.д.

Вместе с тем, в современной школе все еще делается упор на усвоение

учащимися готовой информации, образование понимается как трансляция

ученику готового знания в виде специально отобранного социального опыта,

что не способствует обогащению смысловой сферы, присвоению культурно-

исторических ценностей, норм и традиций. Преобладает внешняя заданность

в

целях,

содержании

и

технологии

образования,

что

приводит

к

не

востребованности их творческого потенциала.

Изучение фольклора является благодатной почвой для всестороннего

развития

личности:

нравственного,

эстетического,

интеллектуального

и

физического. При этом импровизационная форма фольклора дает большие

возможности для свободного раскрытия творческой фантазии, способностей

детей.

Доказано,

что

фольклор,

как

синкретический

материал

формирует

голос,

пластику,

моторику,

творческие

и

мыслительные

способности,

фантазию ребенка. На примере народной песни, ее не столько поют, сколько

«играют».

Фольклор

раскрывает

перед

детьми

мир,

освещенный

добром

и

поэзией. Народные песни, пляски, хороводы, праздники и обряды учитывают

возрастную психологию ребенка, развивают художественный вкус, смекалку,

творческие

возможности.

Будучи

частью

быта,

сферой

коллективного

нравственного сознания и социального опыта, а также сферой воплощения

эстетических

идеалов

народа,

фольклор

заключает

в

себе

богатейший

потенциал эстетического и духовного воздействия на человека.

Цели и задачи программы:

Исполнители программы: студенты ОГИК

Цель программы: развитие творческих способностей у детей младшего

школьного возраста по средствам фольклора.

Для достижения цел необходимо выполнить следующие задачи:



Выявить возрастные особенности детей младшего школьного возраста



Описать основные методы развития детей по средствам фольклора



Собрать северный фольклорный материал



Сформировать личностную культуру ребенка по средствам фольклора.

Возрастные особенности детей младшего школьного возраста

Младший школьный возраст — очень ответственный период школьного

детства, от полноценного проживания которого зависит уровень интеллекта и

личности, желание и умение учиться, уверенность в своих силах.

Младший

школьный

возраст

называют

вершиной

детства.

Ребенок

сохраняет

много

детских

качеств

—

легкомыслие,

наивность,

взгляд

на

взрослого

снизу

вверх.

Но

он

уже

начинает

утрачивать

детскую

непосредственность в поведении, у него появляется другая логика мышления.

С

поступлением

ребенка

в

школу

игра

постепенно

теряет

главенствующую роль в его жизни, хотя и продолжает занимать в ней важное

место.

Ведущей

деятельностью

младшего

школьника

становится

учение,

которое существенно изменяет мотивы его поведения.

Учение для младшего школьника — значимая деятельность. В школе он

приобретает

не

только

новые

знания

и

умения,

но

и

определенный

социальный статус. Меняются интересы, ценности ребенка, весь уклад его

жизни.

С поступлением в школу изменяется положение ребенка в семье, у него

появляются первые серьезные обязанности по дому, связанные с учением и

трудом, а также ребенок выходит за рамки семьи, т.к. у него расширяется круг

значимых лиц. Особое значение имеют отношения со взрослым. Учитель —

это

взрослый,

социальная

роль

которого

связана

с

предъявлением

детям

важных,

равных

и

обязательных

для

выполнения

требований,

с

оценкой

качества учебной работы. Школьный учитель выступает как представитель

общества, носитель социальных образцов.

Взрослые начинают предъявлять к ребенку повышенные требования.

Все

это

вместе

взятое

образует

проблемы,

которые

ребенку

необходимо

решать с помощью взрослых на начальном этапе обучения в школе.

Новое

положение

ребенка

в

обще стве,

позиция

у че н и ка

характеризуется

тем,

что

у

него

появляется

обязательная,

общественно

значимая, общественно контролируемая деятельность — учебная, он должен

подчиняться системе ее правил и нести ответственность за их нарушение.

Социальная

ситуация

в

младшем

школьном

возрасте

предполагает

следующее:



Учебная деятельность становится ведущей деятельностью.



Завершается переход от наглядно-образного к словесно-логическому

мышлению.



Отчетливо виден социальный смысл учения (отношение маленьких

школьников к отметкам).



Мотивация достижения становится доминирующей.



Происходит смена референтной группы.



Происходит смена распорядка дня.



Укрепляется новая внутренняя позиция.



Изменяется

система

взаимоотношений

ребенка

с

окружающими

людьми.

Физиологические особенности младших школьников.

С физиологической точки зрения младший школьный возраст — это

время физического роста, когда дети быстро тянутся вверх, наблюдается

дисгармония

в

физическом

развитии,

оно

опережает

нервно-психическое

развитие

ребенка,

что

сказывается

на

временном

ослаблении

нервной

системы.

Проявляются

повышенная

утомляемость,

беспокойство,

повышенная потребность в движениях.

Изменяется взаимоотношение процессов возбуждения и торможения.

Торможение

(основа

сдерживания

и

самоконтроля)

становится

более

заметным, чем у дошкольников. Однако склонность к возбуждению еще

очень велика, поэтому младшие школьники часто бывают непоседливы.

Основные новообразования младшего школьного возраста

— произвольность

— внутренний план действия

— рефлексия

Благодаря им психика младшего школьника достигает уровня развития,

необходимого для дальнейшего обучения в средней школе.

Появление новых качеств психики, отсутствующих у дошкольников,

обусловлено выполнением требований, предъявляемых школьнику учебной

деятельностью.

По мере формирования учебной деятельности школьник приучается

управлять

своим

вниманием,

ему

необходимо

научиться

внимательно

слушать учителя и следовать его указаниям. Формируется произвольность,

как

особое

качество

психических

процессов.

Она

проявляется

в

умении

сознательно ставить цели действия и находить средства их достижения. В

ходе решения различных учебных задач у младшего школьника формируется

способность к планированию, а также ребенок может выполнять действия

про себя, во внутреннем плане.

Основные методы развития детей по средствам фольклора

Народная педагогика выполняет важную задачу, развивая человека как

социальную

личность

и

одновременно

раскрывая

ее

индивидуальность.

Принимая народное творчество в свой внутренний мир, человек обогащается

духовно,

находит

свое

«я»

в

соотношении

с

другими

общественными

функциями.

В книге «Цель и смысл жизни человека» Л.Н. Когана говорится, что

всестороннее

развитие

личности

и

становление,

раскрытие

ее

индивидуальности – это две неразрывно связанные между собой стороны

единого процесса. Всесторонность предполагает не просто участие личности

в

основных

видах

деятельности,

а

именно

такое

участие,

которое

в

максимальной степени умножало бы богатство ее индивидуальности» [2, c.

89]

Именно

учитель,

любящий

детей,

научит

их

любить

все

вокруг,

замечать прекрасное и безобразное, относится с уважением к себе, к людям, к

традициям

народа.

Научить

этому

можно

с

помощью

фольклорных

произведений, в которых заключен опыт народов, советы, мысли.

Фольклор

значительно

совершенствует

владение

русским

языком,

речью.

Пословицы,

поговорки,

постановки

русских

народных

сказок

формируют и расширяют словарный запас ребенка.

Особое многообразие красок произведений народной художественной

культуры яркий музыкальный язык фольклорных напевов, контрастность в

характеристике

сказочных

героев,

борьба

добра

и

зла

и

многие

другие

достоинства фольклорных произведений дают нам основание предположить

целесообразность

использования

фольклорного

материала

в

процессе

развития

детей,

формирования

их

сознания.

Глазу

ребенка

младшего

школьного возраста ещё только предстоит постепенно научится восприятию

тонких оттенков цветов и различению линий пространственных форм, а уху

превратиться в «музыкальное ухо».

Обучение детей фольклору, должно происходить на основе синтеза

основных

форм

художественно

творческой

деятельности

–

музыки,

хореографии,

народного

танца,

фольклорного

театра,

изобразительного

искусства,

труда

и

т.к.

фольклор

искусство

синкретическое,

а

е

только

словесное.

Пословицы и поговорки называют жемчужинами народного творчества

они

влияют

не

только

на

разум,

но

и

на

чувства

ребенка,

а

поучения,

заключенные в них, легко воспринимаются и запоминаются. Использовать их

можно в любой ситуации. Выполняя задание в класс, медлительным детям

говорят «семеро одного не ждут», а когда кто-то написал неаккуратно или

допустил много ошибок, можно сказать «поспешишь – людей насмешишь».

Пословицы и поговорки встречаются при изучении различных предметов.

Существует много пословиц о труде, учебе: их мы включаем в каждый урок,

знакомим с ними, объясняем смысл, чтобы дети знали, в каких ситуациях

можно их применить.

Загадки знакомят ребенка с «радостью мышления», расширяют его

представления о мире, направляя внимание на отдельные предметы и явления

и их специфические признаки, побуждают глубже вникать в смысл словесных

обозначений признаков тех или иных предметов и явлений, способствуют

развитию образно-ассоциативного мышления, стимулируют воссоздающее и

творческое воображение

Через

сказку

произведение

проза

ил

жанр

народного

творчества

ребенок обращается с многоликим автором – народим, черпая его творческий

опыт, воспринимая его мысли и чувства. С малых лет через художественное

слово детям становится доступным широкое духовное общение с культурой

художественного творчества. Работа со сказкой может быть многообразной,

начиная от изучения сказки и заканчивая ее инсценировкой.

Освоение

образов

русского

музыкального

фольклора

как

средства

приобщения к народной традиционной культуре детей младшего школьного

возраста,

включает

в

себя

различные

формы

его

воплощения

:

пение,

инструментальное музыцирование, движение под музыку и использование

элементов танцев , имитацию среды бытования , декоративное оформление

слушаемой

и

исполняемой

музыки

(

костюм

),

инсценирование,

«разыгрывание» песен , игры народных праздников.

Первостепенная роль отводится освоению жанров русской народной

песни : детский фольклор , колыбельные , лирические , солдатские , трудовые

, исторические , былины . Основные вокально – хоровые умения и навыки

учащихся , связанные с освоением песенного фольклора , направлены на

формирование

кантилены

,

широкого

дыхания

,

естественной

манеры

звучания голосов , освоение элементов многоголосного пения ( начальной

школе это двухголосие с самостоятельным движением голосов , терцовое

двухголосие , канон , имитационная подголосочность ). Народная песня – это

не «напев со словами» , а часть жизни человека и момент ее исполнения

очень ответственен , так как , по существу , это момент передачи опыта

поколений.

Рекомендуемая

литература

для

детей

младшего

школьного

возраста



Лойтер С.М. Русский детский фольклор Карелии .Петрозаводск, 1991.



Михайлова

Л.

П.История

края

в

народном

слове.

Русские

говоры

Карелии.



Потешки, считалки, небылицы. М., 1989.



«Калевала» - карело-финский эпос(детское издание)

Содержание занятия

Продолжительность занятия: два академических часа (30 минут).

Возраст детей 7-8 лет.

Метод проведения занятия – игра.

Введение к занятию:

1.

Теоретическая часть. Опрос у детей, о знании понятия «фольклор».

Что это, как они это понимаю, по возможности привести примеры.

2.

Приветствие. Шестая позиция в ногах, руки вдоль корпуса. Поклон

исполняется, наклоном корпуса вниз, руки свободные, после наклона

корпус поднимается наверх. После исполнения поклона, обязательное

объяснение

причины

подобного

исполнения.

Все

связанно

с

происхождением

национального

костюма,

Карелия

расположена

на

северо-западе, и отличается холодным климатом, поэтому

девушки

носили длинные в пол сарафаны.

3.

Знакомство

с

группой.

Для

знакомства

в

Карелии

танцевали

национальный

танец

«Крууга»,

что

в

переводе

означает

«Круг».

Именно эта фигура танца имела значимое место, под ее смыслом

подразумевается объединение всех присутствующих .

Весь танцевальный этюд исполняется под слова, так в Карельских деревнях

крайне

редко

аккомпанировали

музыкальными

инструментами,

заменой

этому служили клопки в ладоши , притопы и шарканье ногами.

Для исполнения подобрана простая , и всеми известная песня «Ах, вы мои

сени».

Текст

данной

песни

легко

запоминается

детьми

младшего

школьного

возраста, ритм просто для притопов и хлопков.

Ах, вы, сени, мои сени,

Сени новые мои,

Сени новые кленовые,

Решетчатые.

Сперва, все берутся за руки лицом в круг , повторяют текст, и отстукивают

ногой ритм.

Затем усложняем, за четыре произнесенные строчки всем детям надо сойтись

в центр круга, и повторить все назад.

Продолжение занятия заключается в изучении карельской сказки. Название

выбранного материала «Козы и овод».

Все персонажи и их эмоциональная окраска сопровождается пантомимой,

другими словами каждый ребенок перевоплощается в героев, и ощущает

настроение происходящего.

Перед сказкой, показ пантомимой характер каждого героя:



Главный герой – испуг и грусть



Белка –быстрая, шустрая



Лиса – хитрая



Медведь – большой, неуклюжий



Овод - шустрый

«Жил-был мальчик-сирота. (Каждый ребенок перевоплощается в главного

героя)

И

чтобы

прокормиться,

пришлось

ему

в

пастушки

пойти,

коз

пасти.

(Пантомима )

Гонит он однажды коз мимо ржаного поля. А козы через изгородь перелезли и

в рожь. Гонялся, гонялся за ними пастушок, голос надорвал кричавши, а

упрямые козы будто назло ему по ржи носятся и топчут колосья.(Каждый

ребенок пытается поймать козу)

Сел пастушок на камень и заплакал.(Пантомима)Прискакала тут к нему

белка. Спрашивает(Перевоплощение в белочку )

— Что ты плачешь, мальчик?

— Не могу коз из ржи выгнать.

— Только-то и горя? Я тебе их мигом выгоню! — говорит белка и прыг-скок

поскакала в поле.

Бегала, бегала за козами, из сил выбилась. Села рядом с пастушком и тоже

заплакала. Плачут вдвоем.

— Прибегает лиса. Спрашивает(Перевоплощение в лису)

— Чего плачете?

— Да вот не можем коз из ржи выгнать.

— Эка беда! — говорит лиса. — Я вам их мигом выгоню!

Бегала, бегала лиса за козами, умаялась совсем, села рядом с пастушком и

белкой, тоже плакать начала. Плачут втроем, слезы утирать не успевают.

Идет из лесу медведь. (Перевоплощение в медведя)

— Что вы тут разревелись? — спрашивает.

— Как же нам не плакать. Никак не можем коз из ржи выгнать.

— Эх вы, мелкота! Не можете коз выгнать. Так и быть, я вам помогу.

Полез

медведь

через

изгородь,

сломал

ее.

Побежал

за

козами,

а

те

врассыпную — попробуй, поймай их! Ревет медведь, кружится по полю,

больше чем козы рожь топчет, совсем упарился. Вернулся ни с чем. Сел

рядом с пастушком, белкой и лисой и от горя заревел. Вчетвером плачут.

Летит мимо овод. (Перевоплощение в овод)

— Смешно, — говорит, — такие большие и плачут. Кто вас обидел?

А они хором отвечают:

— Никак не можем коз из ржи выгнать!

— Ну, я вашему горю помогу, — говорит овод.

— Где тебе! — отвечает пастушок. — Я гнал — не выгнал, белка гнала — не

выгнала, лиса гнала — не выгнала, медведь — эдакий силач — и тот не смог

выгнать …

А овод как зажужжит:

— Уж я, уж я, уж я выгоню! — и полетел в поле.

Как услышали козы, что овод над ними вьется, так вприпрыжку побежали,

через изгородь перемахнули и на дорогу! А овод все над ними кружит и

жужжит:

— Уж я, уж я, уж я их!

Пастушок схватил хворостину и побежал за козами. Даже спасибо не успел

сказать своим помощникам. (Перевоплощение в главного героя)

4.

Рефлексия.

Краткий

опрос:

понравилось/не

понравилось,

что

запомнилось, понимание понятия «фольклор» своими словами, что

нового ребенок узнал после занятия.

5.

Прощальный поклон в карельском характере, как в приветсвии.