Внутренний мир

русской избы

17- 18 века

Крестьянская изба.

Издавна на Руси люди жили в деревянных домах – избах

В низенькой светелке с створчатым окном

Светится лампадка в сумраке ночном:

Слабый огонечек то совсем замрет,

То дрожащим светом стены обольет.

Новая светелка чисто прибрана:

В темноте белеет занавес окна;

Пол отструган гладко; ровен потолок;

Печка развальная стала в уголок.

По стенам – укладки с дедовским добром,

Узкая скамейка, крытая ковром,

Крашеные пяльцы со стулом раздвижным

И кровать резная с пологом цветным.

Л. Мей

Мощная невысокая широкая дверь

ведет в дом. Огромные бревна,

чтобы зимой изба не промерзла, а

летом сохраняла прохладу. Климат в

тайге контрастный: зимой морозы до

40 градусов, а летом 35–40 градусов

тепла.

«Бабье место»

Самое главное в избе – это печь.

Она давала людям тепло,

в печи готовили пищу.

А еще над ней сушили

грибы и ягоды на зиму.

Пространство возле печи

называлось «бабье

место».

С 16-го века и до начала 20-го века план избы оставался

неизменным: печь помещалась у задней стены, в правом

или левом углу, челом повернутая к окнам

Печь была

основой

жизни,

главным

оберегом

семьи,

семейным

очагом.

«Печь краса –

в доме чудеса!»

А около печи укрепляли деревянный настил – полати – место

для спанья.

Рядом с устьем

печи стояли

железные ухваты,

которыми ставят в

печь и достают

горшки.

Около входной

двери вешали

рукомойник с

двумя

"носиками

или деревянный ушат

с водой.

Крестьянская утварь.

Туеса чаще всего изготавливались из бересты и применялись

для набора лесных ягод.

Утюги

А на Руси испокон

веков гладили с

помощью скалки и

рубеля. Белье

наматывали на

скалку и

прокатывали его

ребристым рубелем.

А вот первые

утюги появились

лишь в 14 веке.

Настоящим

прообразом утюга

была сковорода с

углями

«Крестьянская керамика" - делалась из

серой глины на ручном

гончарном круге.

кувшины и миски

Светец с лучиной XIX в

Это основной источник света в бедных

крестьянских домах.

Лучины (тонкие щепы) шли на растопку печек и на

освещение

Деревянные корыта.

В деревнях до сих пор такими пользуются.

«Красный угол»

всегда находился наискосок от

печи .

Здесь всегда горел «небесный»

огонь – лампада.

Это самое почетное место в доме.

Здесь усаживали дорогого гостя.

Красный угол в избе с образами украшался рушниками,

оберегами…

Для новорожденного

подвешивали к потолку избы

нарядную люльку

или делали

кроватку-качалку.

Форма люльки была разной

Стол - граница двух миров

Мебели в избе было немного.

Обязательно имелся стол.

Вместо стульев были скамьи и лавки.

За обедом или ужином собиралась вся крестьянская

семья.

Начинал еду всегда глава семьи.

Вдоль стен шли лавки

По праздникам стол накрывали нарядной скатертью

Одежду хранили в сундуках.

Эти - очень модные: расписные,

под олифой.

Потолок связывался в народных представлениях с небом;

матица – олицетворяла собой млечный путь в небе.

Пол — это граница, отделяющая людей от “нелюдей”:

домовых, нечистой силы, умерших

Пол – земля; домотканые половики-дорожки, посланные в

направлении от двери к передним окнам, - были образным

выражением идеи пути-дороги.

Окно (око) –

связь

с большим миром, белым светом

Украшением в доме служили

занавески на окнах, скатерть на столе,

полотенца в красном углу и на стенах,

половички на полу.

Ковры–дорожки или половики постилали по всей избе: на пол,

скамьи, полати, чтобы было теплее, а их пестрая расцветка

создавала веселое настроение. Ткацкие орнаменты несложны:

поперечные полосы,

искусно подобранные

по цветовой гамме и

ритму, уступчатые

ромбы, контрастные

по цвету по

отношению к фону.

Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла в

себя она вобрала!

Интерьер избы – это столь же высокое искусство, как и всё,

что создавал талантливый русский народ.

Ткацкий станок – кросно.

Обратите внимание на детский стул слева. Когда мама

работала, ребенка в буквальном смысле запирали в него…

Из такого не сбежишь – сидишь и играешь.

Прялка

механическая с

ножным приводом.

Изба –

в ней мудрость вековая…

Полна загадок и проста!

Она и до сих пор живая,

Народа летопись святая,

Вселенной нашей чистота!