Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад № 36»

Консультация

Взаимодействие ДОУ и семьи по формированию культуры

этикетного поведения старших дошкольников

Воспитатель:

Власова О.А

г .Арзамас, 2022.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Теоретические основы взаимодействия ДОУ и семьи по формированию

культуры этикетного поведения старших дошкольников

1.1. Формирование культуры этикетного поведения старших дошкольников

как психолого-педагогическая проблема ……….………..

1.2. Семья как субъект образовательной деятельности по формированию

культуры этикетного поведения старших дошкольников

1.3. Содержание работы и формы взаимодействия педагога ДОУ с

родителями по формированию культуры этикетного поведения старших

дошкольников ……………………………………………………………..

Вывод ………………………………………………………….

Введение

Этикет играет значительную роль в жизни современного общества и каждой

личности. Это общественное явление, имеющее четкую структуру, зависимое

от социально-экономических, политических и культурных условий

общественного развития, связанное с политическими, нравственными и

эстетическими воззрениями общества.

Следовательно, для нормального функционирования общества необходимо

создать такие условия, чтобы этикет имел практическое применение, являлся

общепринятым поведенческим критерием, начиная с дошкольного возраста.

Целевые ориентиры, обозначенные во ФГОС ДО, предполагают, что к концу

дошкольного образования:

-

ребёнок обладает установкой положительного отношения к миру, к

разным видам труда, другим людям и самому себе, обладает чувством

собственного достоинства; активно взаимодействует со сверстниками и

взрослыми, участвует в совместных играх. Способен договариваться,

учитывать интересы и чувства других, сопереживать неудачам и радоваться

успехам других, адекватно проявляет свои чувства, в том числе чувство веры

в себя, старается разрешать конфликты;

-

ребёнок способен к волевым усилиям, может следовать социальным

нормам поведения и правилам в разных видах деятельности, во

взаимоотношениях со взрослыми и сверстниками.

Сформировать данные качества личности, как показатели этикетного

поведения, невозможно без развития морально-нравственных основ

личности. Эти основы закладываются в ребёнке буквально с рождения,

прежде всего, в семье.

В любой семье ребёнок проходит стихийную социализацию, характер и

результаты которой определяются её объективными характеристиками

(составом, уровнем образования, социальным статусом, материальными

условиями и пр.), ценностными установками (просоциальными,

асоциальными, антисоциальными), стилем жизни и взаимоотношений

членов семьи.

Что же касается воспитания в семье как относительно социально

контролируемой социализации, то его в состоянии осуществлять

относительно небольшой процент российских семей (по различным данным

разброс очень велик - от 20 до 60%).

Анализ психолого-педагогической литературы показал, что в дошкольном

возрасте источником представлений о нравственной стороне жизни, а

вместе с ней и этикетном поведении, являются значимые взрослые. В связи с

этим, одной из актуальнейших проблем современной педагогической науки

и практики является проблема взаимодействия ДОУ и семьи по

формированию культуры этикетного поведения старших дошкольников, а

именно:

-

культуры поведения с позиции современного этикета;

-

правил речевого этикета;

-

культуры внешнего вида;

-

правил телефонного разговора;

-

правил поведения в общественных местах;

-

правил столового этикета;

На решение данной проблемы должны быть направлены усилия двух

социальных институтов – семьи и ДОУ.

Вместе с тем, в настоящее время остро ощущается самодостаточность

дошкольных образовательных учреждений в решении собственных задач и

их нежелание, и неумение устанавливать контакты и взаимодействовать с

родителями.

Таким образом, складывается противоречие между высокой значимостью

взаимодействия ДОУ и семьи по формированию культуры этикетного

поведения старших дошкольников и недостаточностью теоретических и

методических наработок в этой области.

Теоретические основы взаимодействия ДОУ и семьи по формированию

культуры этикетного поведения старших дошкольников

1.1.

Формирование культуры этикетного поведения старших

дошкольников как психолого-педагогическая проблема

Проблемой этикета и этикетного поведения на протяжении многих веков

интересовались представители многих наук – социологии, этики, этнографии,

психологии, педагогики и т.д. Феномен этикета не находит однозначного

трактования в трудах учёных. Их взгляды можно условно разделить на три

категории:

Первая группа учёных рассматривает этикет как необходимый компонент

общения;

Вторая группа учёных рассматривает этикет как совокупность этнически

обусловленных этикетных форм поведения;

Третья - рассматривает его в системе моральных требований как группу

самых простых, элементарных норм.

При этом большинство наиболее употребительных трактовок этикета

(«культура общения», «совокупность норм и стандартов поведения»,

«элементарные правила человеческого общежития», «эстетика поведения» и

т. п.) выделяют одну какую-либо грань этого достаточно сложного и

неоднозначного явления. [23; 146-156].

Предлагаются следующие определения понятия «этикет»:

-

(франц. etiquette) установленный порядок поведения, форм

обхождения [31];

-

установленный порядок поведения, форм обхождения в какой-либо

среде, в определенных условиях [6];

-

совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления

отношения к людям [32];

Т.В. Цивьян предлагает понимать под этикетом «такие правила

ритуализованного поведения человека в обществе, которые отражают

существенные для данного общества социальные и биологические критерии

и при этом требуют применения специальных приемов (так как в широком

смысле любое поведение цивилизованного человека можно счесть

этикетным)» [36].

Применимо к детям дошкольного возраста наиболее подходящим является

определение этикетного поведения, данное С.В. Петериной: культура

этикетного поведения - совокупность полезных для общества устойчивых

форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах

деятельности [27].

По мнению Т.В. Пичугиной, С.А. Ждановой этикетная культура поведения

состоит из следующих компонентов:

-

культура деятельности;

-

культура общения;

-

культурно-гигиенические навыки [28;.46].

Под культурой общения понимается следование старшими дошкольниками

нормам и правилам общения со взрослыми и сверстниками, основанных на

уважении и доброжелательности, с применением определённого

словарного запаса и форм обращения, а также вежливое поведение в

общественных местах, быту. Культура общения предполагает умение не

только проявлять активность нужным образом, но и воздерживаться от

неуместных в конкретной обстановке действий, слов, мимики и

пантомимики [27].

Становление личности старшего дошкольника, происходящее быстрыми

темпами, благоприятствует формированию более высокой по сравнению со

средним дошкольным возрастом степени осознанности поведения. Дети

старшего дошкольного возраста начинают воспринимать значение

моральных норм и правил, они становятся способными спрогнозировать

последствия тех или иных действий. Поведенческая активность становится

более целенаправленной и осознанной. Становятся благоприятными условия

для развития у старших дошкольников ответственности за свои поступки,

элементов самоконтроля, организованности. В старшем дошкольном

возрасте дети приобретают основы этикетного поведения, у них развиваются

навыки организационного и дисциплинированного поведения, навыки

эффективного взаимодействия со сверстниками и взрослыми,

инициативность, умение найти себе интересное занятие, соблюдать порядок

в месте своего пребывания. [23; 11-15]

Н.И. Курочкина несколько расширила список компонентов, присущих

культуре этикетного поведения старших дошкольников:

-

культура поведения с позиции современного этикета;

-

правила речевого этикета;

-

культура внешнего вида;

-

правила телефонного разговора;

-

правила поведения в общественных местах;

-

правила гостевого этикета;

-

правила столового этикета;

-

правила семейного этикета. [21]

Согласно исследованиям С.В. Петериной, И.Н. Курочкиной, Л.Ф. Островской в

группах для старших дошкольников содержание культуры этикетного

поведения следует амплифицировать по нескольким векторам. Усложняются

правила поведения. Усвоенные правила конкретезируются и требуют от

старших дошкольников более гибкого, осознанного поведения: культура

поведения по отношению к людям различных профессий, младшим и

старикам и т.п. Возрастают требования к культуре общения: устанавливать

зрительный контакт с собеседником, вести себя естественно и раскованно;

тактично отвечать на вопросы, не обрывать беседу и т.д. В поле зрения

оказываются поза, выражение лица, жестикуляция как показатели

сдержанности, подтянутости.

С.В. Петерина предлагает использовать коллективные игры-занятия, игры-

инсценировки, игры-упражнения, направленные на формирование у старших

дошкольников культуры этикетного поведения. Самым эффективным

методом воспитания культуры этикетного поведения С.В. Петерина называет

этические беседы.

Исследования Т.И. Бабаевой, И.Н. Курочкиной показали, что выполнение

правил этикетного поведения старшие дошкольники начинают связывать с

желанием сохранить спокойную, позитивную обстановку. У детей данного

возраста формируется одобряемое в обществе отношение к нравственным

качествам личности, расширяются представления об их содержании. [20]

Образовательную деятельность по воспитанию культуры этикетного

поведения необходимо выстраивать с учётом механизма нравственного

воспитания.

Нравственное воспитание эффективно осуществляется при условии, если оно

соответствует нормам общечеловеческой морали, организуется с учётом

возрастных и индивидуальных особенностей ребёнка. Только так становится

возможным становление нравственно цельной личности в единстве её

сознания, нравственных чувств, совести, воли, навыков, привычек,

общественно ценного поведения.

Т.А. Куликова, С.А. Козлова справедливо утверждают, что для формирования

любого нравственного качества требуется осознанность. Поэтому нужны

знания, на основе которых у старшего дошкольника будут формироваться

представления о сущности нравственного качества, о его необходимости и о

преимуществах овладения им [22; 98-104 с.].

У старшего дошкольника возникает желание овладеть нравственным

качеством, т.е. важно, чтобы появились мотивы для приобретения

соответствующего нравственного качества.

Появление мотива влечет за собой отношение к качеству, которое, в свою

очередь, формирует социальные чувства. В свою очередь, знания и чувства

обеспечивают появление потребности в их практическом выходе - в

поступках, поведении. На поступки и поведение возлагается функция

обратной связи, позволяющей проверить и подтвердить прочность

воспитываемого качества. [17]

Данный механизм имеет объективный характер. Он проявляется всегда, при

формировании любого (нравственного или безнравственного) качества

личности.

Уникальность механизма нравственного воспитания заключается в

невозможности принципа взаимозаменяемости. Суть этого утверждения

заключается в том, что каждый элемент механизма важен и не может быть

пропущен или изменён на какой-либо другой. Например, старший

дошкольник не станет отзывчивым, если только дать ему знания о том, что

такое отзывчивость. Ребёнок станет отзывчивым, если у него будут знания,

созданы условия для проявления этого качества, перед его глазами будут

примеры.

Действие данного механизма имеет гибкий характер: очерёдность

элементов может меняться в зависимости от особенности качества (от его

сложности и т.п.) и от возраста ребёнка [17].

Старший дошкольный возраст является наиболее сенситивным в

формировании моральных и нравственных качеств ребёнка-дошкольника.

Воспиатель в своей работе должен опираться на деятельностный подход.

Сущность этого утверждения заключается в том, что педагог способствует

развитию различных видов детской деятельности (игровая, музыкальная,

художественно-творческая, коммуникативная и т.д.). Опыт, приобретаемый в

различных видах деятельности, является базисом для формирования

этикетной культуры поведения. В большинстве случаев, формирование

культуры этикетного поведения воспитателем осуществляется в совместных

играх или труде. В игровой деятельности создаются условия для поддержки

инициативы детей в проявлении этикетного поведения. Самостоятельная

деятельность благоприятствует развитию способности к волевому усилию,

осознанию важности знаний правил культуры этикетного поведения,

способствует установлению игровых и личностных контактов.

Педагог, организуя деятельность детей, обеспечивает построение

взаимодействия на основе правил культуры этикетного поведения.

В старшем дошкольном возрасте осуществляется продолжение обогащения

лексикона детей выражениями словесной вежливости («добрый день»,

«простите», «будьте добры», «пожалуйста», «спасибо» и т.д.). [37]

Резюмируя вышесказанное, можно сформулировать задачи формирования

культуры этикетного поведения старших дошкольников:

-

развивать и воспитывать культуру поведения в соответствии с

правилами современного этикета, формировать критическое осмысление

поступков, искоренять дурные привычки;

-

знакомить с правилами речевого этикета и закреплять их в

повседневной жизни старшего дошкольника, воспитывать дружеские

взаимоотношения между детьми, развивать умение самостоятельно

объединяться для совместной игры, труда, договариваться;

-

закреплять использование традиционных приветствий, развивать

навыки вежливого разговора по телефону;

-

закреплять умение следить за чистотой одежды и обуви, замечать и

устранять непорядок в своём внешнем виде, тактично сообщать товарищу о

необходимости что-то поправить в костюме, причёске;

--

расширять представления детей о правилах поведения в

общественных местах, воспитывать уважительное отношение к

окружающим;

-

учить дошкольников правилам приёма гостей, похода в гости;

-

закреплять умения детей аккуратно пользоваться столовыми

приборами, правильно вести себя за столом, обращаться с просьбой,

благодарить;

-

закреплять правила взаимодействия с младшими и старшими,

знакомыми и незнакомыми людьми;

-

способствовать формированию умения видеть старшими

дошкольниками нравственную сторону воспринимаемых действий, событий,

понимать их суть, сформировать представления о нравственной стороне

взаимодействия людей на основе анализа поступков старших дошкольников,

героев художественных произведений.

Процесс нравственного воспитания имеет свою специфику и трудности в

организации, однако, освоив необходимые психологические и

педагогические знания, взрослый способен влиять на ребёнка и

целенаправленно формировать нравственные представления и культуру

этикетного поведения.

Таким образом, старший дошкольный возраст - благоприятный период для

формирования у дошкольников культуры этикетного поведения.

1.2.

Семья как субъект образовательной деятельности по формированию

культуры этикетного поведения старших дошкольников

Традиционно основным институтом воспитания является семья. Семья - это

основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой

связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и

взаимопомощью; в ней вырабатываются совокупность норм, санкций и

образцов поведения, регламентирующих взаимодействие между супругами,

родителями и детьми, детей между собой. Она являет собой персональную

среду жизни и развития детей. [24]

Процессы демократизации в системе образования, его вариативность,

открытость, появление инновационных программ дошкольного образования

обусловили необходимость поиска решения проблем партнёрского

взаимодействия образовательной организации с семьей, обеспечение

условий для повышения психолого-педагогической компетентности

родителей (законных представителей) в том числе, в вопросах

формирования культуры этикетного поведения старших дошкольников.

В настоящий момент в педагогической теории и практике выявлены

следующие противоречия:

-

между правами и обязанностями родителей и неумением ими

пользоваться;

-

между потребностью родителей на образовательные услуги и

отсутствием их предоставления;

-

между желанием родителей принимать участие в жизни детского сада

и строго регламентирующим характером деятельности учреждения;

-

между низким уровнем педагогической культуры и недостаточными

знаниями основ детской психологии родителей и отсутствием специального

обучения родителей в дошкольной образовательной организации. [15]

Становление и развитие тесной связи и взаимодействия детского сада,

семьи, учреждений культуры способствуют созданию условий жизни и

воспитания ребенка, формирование основ полноценной, гармонической

личности.

На актуальном этапе развития общества в основу партнёрского

взаимодействия семьи и детского дошкольного учреждения заложены

следующие принципы:

1. родители (законные представители) и педагоги являются партнерами в

воспитании и обучении детей;

2. единство понимания целей и задач образования детей педагогами и

родителями;

3. уважение, поддержка инициативы дошкольника, как со стороны

педагогов, так и со стороны родителей;

4. объективная оценка педагогами и родителями воспитательного

потенциала дошкольного образовательного учреждения и семьи,

максимальное его использование в совместной деятельности с детьми;

5. постоянный анализ эффективности процесса взаимодействия дошкольной

образовательной организации и семьи.

Каждое дошкольное образовательное учреждение не только осуществляет

образовательную деятельность, направленную на дошкольника, но и

обязано консультировать родителей по вопросам воспитания детей. В связи

с этим дошкольное образовательное учреждение должно совершенствовать

содержание, формы и методы взаимодействия дошкольного

образовательного учреждения и семьи в воспитании дошкольников с учётом

изменяющихся условий, вариативных образовательных программ и запросов

семей. Педагог дошкольного учреждения – не только воспитатель детей, но

и партнёр родителей по их воспитанию.

«Вопрос о работе с родителями – это большой и важный вопрос. Тут надо

заботиться об уровне знаний самих родителей, о помощи им в деле

самообразования, вооружения их известным педминимумом, их практике в

детсадах, привлечении их к этой работе». [19; 79] Существенной стороной

взаимодействия детского сада и семьи, неоднократно подчеркивала ещё

Н.К. Крупская, является то, что детский сад служит «организующим центром»

и «влияет на домашнее воспитание», поэтому необходимо как можно лучше

организовать взаимодействие детского сада и семьи по воспитанию детей.

«…В их содружестве, в обоюдной заботе и ответственности – огромная сила».

Вместе с тем она считала, что родителям, не умеющим воспитывать,

необходимо помогать. [19; 79]

Теоретики и практики дошкольного воспитания, подчеркивая необходимость

связи дошкольного образовательного учреждения с семьями воспитанников

и необходимость совершенствования форм и методов работы с родителями,

выявили специфику этой работы и ее задачи. Применительно к

взаимодействию по формированию культуры этикетного взаимодействия

старших дошкольников задачи будут сформулированы следующим образом:

-

установить партнерские отношения с семьей каждого воспитанника;

-

объединить усилия для формирования культуры этикетного поведения

старших дошкольников;

-

создать атмосферу взаимопонимания, общности интересов,

эмоциональной взаимоподдержки;

-

поддерживать уверенность родителей в собственных педагогических

возможностях по формированию культуры этикетного поведения старших

дошкольников. [32]

Принципы взаимодействия с родителями:

1. Доброжелательный стиль общения педагогов с родителями. Позитивный

настрой на общение является тем самым прочным фундаментом, на котором

строится вся работа воспитателей группы с родителями. В общении педагога

с родителями недопустимы категоричность, требовательный тон. Ведь любая

прекрасно выстроенная администрацией дошкольного образовательного

учреждения сада модель взаимодействия с семьей останется «моделью на

бумаге», если педагог не будет придерживаться корректного общения с

родителями. Воспитатель взаимодействует с родителями ежедневно, и

именно от него зависит, каким будет отношение семьи к детскому саду в

целом. Ежедневное доброжелательное, подчинённое правилам этикета,

взаимодействие педагогов с родителями значит гораздо больше, чем

отдельное хорошо проведенное мероприятие.

2. В организации взаимодействия с семьями воспитанников необходим

индивидуальный подход. Воспитатель, вступая в контакт с родителями,

должен чувствовать ситуацию, настрой родителя.

3. Сотрудничество, а не наставничество. Современные родители в

большинстве своем люди образованные, осведомленные и, конечно, хорошо

знающие, как им надо воспитывать своих собственных детей. Поэтому

позиция наставления и авторитарной пропаганды педагогических знаний в

настоящий момент не приносит положительных результатов. Гораздо

эффективнее будут создание атмосферы взаимопомощи и поддержки семьи

в вопросах культуры этикетного поведения старших дошкольников,

демонстрация заинтересованности коллектива дошкольного

образовательного учреждения в проблемах семьи и искреннее желание

помочь.

4. К любому мероприятию по взаимодействию с семьёй необходимо

тщательно и серьезно готовиться. Первостепенное в этой работе – качество, а

не количество отдельно взятых, не связанных между собой мероприятий.

Если воспитатель заинтересован в формировании культуры этикетного

поведения старших дошкольников, то эта тема должна проходить красной

нитью через все мероприятия в учебном году.

5. Дошкольное образовательное учреждение сегодня должно находиться в

режиме развития, а не функционирования, представлять собой мобильную

систему, молниеносно реагировать на изменения контингента родителей, их

образовательные потребности и воспитательные запросы. В зависимости от

этого должны меняться формы и направления работы дошкольного

образовательного учреждения с семьей по формированию культуры

этикетного поведения старших дошкольников. [26]

Руководящая и организующая роль дошкольного образовательного

учреждения по отношению к семье характеризуются комплексом факторов:

-

методичное, активное распространение педагогических знаний среди

родителей об особенностях развития этикетного поведения старших

дошкольников;

-

практическая помощь семье в формировании культуры этикетного

поведения детей старшего дошкольного возраста;

-

организация пропаганды положительного опыта общественного и

семейного воспитания культуры этикетного поведения старших

дошкольников;

-

вовлечение родителей в образовательную деятельность по

формированию этикетного поведения;

-

активизация педагогического самообразования родителей и др.

В.А. Сухомлинский считал, что педагогика должна стать наукой для всех – и

для учителей, и для родителей. Сколь–нибудь успешная воспитательная

работа совершенно немыслима без педагогического просвещения,

повышения педагогической культуры родителей, которая является важной

составной частью общей культуры. [27]

Под педагогической культурой родителей понимается их достаточная

подготовленность, развитие тех качеств личности, которые отражают степень

их зрелости как воспитателей и проявляются в процессе семейного и

общественного воспитания детей. Ведущим компонентом педагогической

культуры является их педагогическая подготовленность, которая

характеризуется определенным набором психолого-педагогических,

физиолого-гигиенических и правовых знаний, а также умениями и навыками

родителей, выработанными в процессе практики воспитания детей. [29]

Весьма значимо при этом и отношение родителей к воспитанию.

Ответственное отношение к родительским обязанностям, желание как

можно лучше воспитать своих детей – неотъемлемая составная часть

педагогической культуры родителей.

Педагогическую культуру рассматривают в связи с общими социально-

педагогическими условиями воспитания, которые включают в себя сумму

основных требований общества к личности родителей, содержание

нравственных норм, регулирующих внутрисемейные отношения, характер

отношений в семье.

В соответствии с этим работа с родителями строится на принципах

сотрудничества.

Признаками такого сотрудничества являются:

-

осознание цели деятельности каждым участником взаимодействия;

-

чёткое разделение и кооперация труда между его участниками;

-

личный контакт между участниками процесса с обменом

информацией, взаимной помощью, самоконтролем;

-

доброжелательные межличностные отношения.

Взаимодействие с семьями воспитанников по формированию культуры

этикетного поведения старших дошкольников – это сложная и важная часть

деятельности воспитателя, включающая повышение уровня педагогических

знаний, умений и навыков родителей; помощь воспитателя родителям в

семейном воспитании для создания необходимых условий для развития

этикета дошкольников; взаимодействие воспитателей и родителей в

процессе этого развития.

Можно выделить и основные задачи, стоящие перед дошкольным

семьями воспитанников по формированию культуры этикетного

поведения старших дошкольников:

1. изучение семей детей, уровень развития семейного воспитания;

2. привлечение родителей к активному участию в жизни дошкольной

образовательной организации по формированию культуры этикетного

поведения старших дошкольников;

3. изучение семейного опыта воспитания и обучения детей этикетному

поведению;

4. просвещение родителей в области культуры этикетного поведения

старших дошкольников.

Содержание, организация и методика сотрудничества дошкольной

образовательной организации и родителей включает:

1.единство в работе дошкольного образовательного учреждения и семьи по

формированию культуры этикетного поведения старших дошкольников;

2.взаимное доверие во взаимоотношениях между педагогами и родителями,

понимание нужд и интересов ребенка и своих обязанностей как

воспитателей; укрепление авторитета педагогов в семье и родителей в

дошкольном образовательном учреждении;

3.установление конструктивных отношений на основе доброжелательной

критики и самокритики;

4.взаимопомощь в совместной работе по формированию культуры

этикетного поведения;

5.изучение полезного опыта семейного воспитания, пропаганду его среди

широкого круга родителей, использование в работе дошкольного

образовательного учреждения. [39]

Таким образом, семья – социальный институт, оказывающий огромное

влияние на развитие личности ребёнка. Формирование культуры этикетного

поведения старших дошкольников возможно только при тесном

взаимодействии ДОУ и семьи.

1.3.

Содержание работы и формы взаимодействия педагога ДОУ с

родителями по формированию культуры этикетного поведения старших

дошкольников

Содержание взаимодействия с родителями по формированию культуры

этикетного поведения старших дошкольников реализуется через

разнообразные формы. Главная цель данного взаимодействия – повысить

психолого-педагогическую компетентность родителей в вопросах

формирования культуры этикетного поведения. Существуют традиционные и

нетрадиционные формы взаимодействия педагога с родителями

дошкольников, суть которых - обогатить их педагогическими знаниями.

Традиционные формы взаимодействия подразделяются на коллективные,

индивидуальные и наглядно-информационные. [32]

К коллективным формам взаимодействия дошкольной образовательной

организации и семей воспитанников относятся родительские собрания,

конференции, «Круглые столы» и др. Групповые родительские собрания - это

действенная форма взаимодействия воспитателей дошкольных

образовательных учреждений с коллективом родителей, форма

организованного ознакомления их с задачами, содержанием и методами

формирования культуры этикетного поведения старших дошкольников в

условиях детского сада и семьи. Повестка дня собраний может быть

разнообразной, с учетом пожеланий родителей. Например, на такие темы:

«Формирование культуры этикетного поведения старших дошкольников»,

«Воспитание культуры поведения в общественных местах», «Методы

развития вежливого общения» и др. Традиционно повестка дня включает в

себя чтение доклада, хотя от этого следует уходить, лучше вести диалог с

использованием методов активизации родителей. По мнению лекторов,

«чтение по бумажке вызывает сон с открытыми глазами». Не рекомендуется

применять в работе с родителями казенных слов типа «доклад»,

«мероприятия», «повестка дня», «явка строго обязательна». Если педагог

читает текст, не отрываясь, складывается впечатление, что он некомпетентен

в излагаемых вопросах. В сообщении важно представить особенности жизни

группы и каждого ребенка. К проведению родительских собраний могут

привлекаться другие специалисты, работающие в дошкольном

образовательном учреждении (врач, учитель-логопед, педагог-психолог и

др.), а также другие специалисты, которые имеют отношение к дошкольному

детству (педиатр, юрист, библиотекарь и др.), в том числе и из числа

родительского коллектива. Педагог готовится к собранию заранее,

объявление вывешивается не менее, чем за 3 дня. Тему рекомендуется

формулировать проблемно, например: «Вежлив ли ваш ребенок?», «Как

формировать культуру этикетного поведения старших дошкольников?»,

«Нужно ли наказывать детей?» и др. В объявлении можно разместить

небольшие домашние задания для родителей, например, понаблюдать за

поведением детей, сформированными навыками, обратить внимание на

детские вопросы и т.д. Задания определяются темой предстоящего

собрания. Как показывает практика, родители отзывчивее реагируют на

индивидуальные приглашения, особенно если в их подготовке принимали

участие дети.

В настоящее время родительские собрания вытесняются новыми

нетрадиционными формами, такими как «Устный журнал», «Педагогическая

гостиная», «Круглый стол» и др. Однако не стоит забывать, что одни лишь

развлечения не несут педагогической нагрузки. Целесообразно сочетать

разные формы работы, например, после проведения развлекательных

мероприятий с родителями можно организовать беседы и собрания. [15]

К индивидуальным формам относятся педагогические беседы с родителями;

это одна из наиболее доступных форм установления коммуникации с

семьей. Беседа может быть как самостоятельной формой, так и применяться

в сочетании с другими, например, она может быть включена в родительское

собрание, посещение семьи. Цель педагогической беседы — обмен

мнениями по вопросу формирования культуры этикетного поведения

старших дошкольников; ее особенность — активное участие и воспитателя и

родителей. Беседа может возникать стихийно по инициативе и родителей и

педагога. Последний продумывает, какие вопросы задаст родителям,

сообщает тему и просит их подготовить вопросы, на которые бы они хотели

получить ответ. Планируя тематику бесед, надо стремиться к охвату по

возможности всех сторон воспитания – правил этикета в общении со

взрослыми, сверстниками, в общественных местах и т.д.. В результате

беседы родители должны получить новые знания по вопросам

формирования культуры этикетного поведения старших дошкольников.

Обязательным условием является озвучивание фактов, спланировать начало

беседы, от которого зависит её успех и ход. Беседа индивидуальна и

адресуется конкретным людям. Воспитателю следует подобрать

рекомендации, подходящие для данной семьи, создать обстановку,

настраивающую на откровенность. Например, педагог решил выяснить

особенности воспитания ребенка в семье. Нужно начать эту беседу с

положительной характеристики ребенка, показать, пусть даже

незначительные его успехи и достижения. Затем можно спросить у

родителей, как им удалось добиться положительных результатов в

воспитании. Далее следует тактично акцентировать внимание на проблемах

воспитания ребенка, которые, на взгляд воспитателя, еще необходимо

доработать. Например: «Вместе с тем, хотелось бы обратить внимание на

воспитание культуры речи, терпимого отношения к окружающим и др.». Дать

конкретные рекомендации. [12]

Тематические консультации организуются с целью ответить на вопросы,

которые интересуют родителей. Часть консультации посвящается трудностям

воспитания детей. Они могут проводиться и специалистами, например,

учителем-логопедом, педагогом-психологом, педагогом дополнительного

образования и т.д.. Консультации близки к беседам, основная их разница в

том, что последние предусматривают диалог, его ведет организатор бесед.

Педагог стремится дать родителям квалифицированную рекомендацию,

чему-то научить. Эта форма помогает ближе узнать жизнь семьи и оказать

помощь там, где больше всего она нужна, побуждает родителей серьезно

присматриваться к детям, задумываться над методами воспитания. Главное

назначение консультации - родители убеждаются в том, что в детском саду

они могут получить поддержку.

Существуют и «заочные» консультации. Готовится ящик (конверт) для

вопросов родителей. Читая почту, педагог может заранее подготовить

полный ответ, изучить литературу, посоветоваться с коллегами или

переадресовать вопрос. Эта форма получила отклик у родителей. Как

показывает опыт проведения «заочной» консультации, родители задают

разнообразные вопросы, о которых не желали говорить вслух.

Отдельную группу составляют наглядно-информационные методы. Данные

методы дают представления родителям об условиях, задачах, содержании и

методами по формированию культуры этикетного поведения старших

дошкольников, способствуют преодолению поверхностного суждения о роли

детского сада, оказывают практическую помощь семье. К ним относятся

аудио-записи бесед с детьми, видеофрагменты организации различных

видов деятельности, режимных моментов, занятий; фотографии, выставки

детских работ, стенды, ширмы, папки-передвижки.

В настоящее время особой популярностью как у педагогов, так и у родителей

пользуются нетрадиционные формы общения с родителями. Они построены

по типу телевизионных и развлекательных программ, игр и направлены на

установление неформальных контактов с родителями, привлечение их

внимания к детскому саду. Родители лучше узнают своего ребенка,

поскольку видят его в другой, новой для себя обстановке, сближаются с

педагогами. Так, родители привлекаются к подготовке утренников, пишут

сценарии, участвуют в конкурсах. Проводятся игры с педагогическим

содержанием, например, «Педагогическое поле чудес», «Педагогический

случай», «КВН», «Ток-шоу», где обсуждаются противоположные точки зрения

на проблему становления культуры этикетного поведения старших

дошкольников. В ряде детских садов организуется педагогическая

библиотека для родителей, книги, игры и дидактические пособия им

выдаются на дом. [16]

«Устный журнал» состоит из 3-6 страниц или рубрик, по длительности

каждая занимает от 5 до 10 минут, таким образом, общая

продолжительность составляет не более 40 минут. Небольшая временная

продолжительность имеет немаловажное значение, поскольку часто

родители бывают ограничены во времени в силу различных объективных и

субъективных причин. Достаточно большой объем информации,

размещенный в относительно коротком отрезке времени, должен

представлять значительный интерес для родителей. Каждая страница

журнала — это устное сообщение, которое может быть проиллюстрировано

дидактическими пособиями, прослушиванием магнитофонных записей,

выставками рисунков, поделок, книг. Рекомендуются использовать рубрики:

«Это интересно знать», «Говорят дети», «Советы специалиста» и др.

Родителям заранее предлагается литература для ознакомления с

проблемой, практические задания, вопросы для обсуждения. Примерные

темы Устных журналов, предлагаемые педагогами: «Вежливость – ключ к

успеху», «Этика семейных отношений», «Влияние личного примера на

развитие культуры поведения ребенка» и другие. Важно, чтобы темы были

актуальны для родителей, отвечали их нуждам и помогали решить наиболее

важные вопросы воспитания детей.

Особой популярностью пользуются «Дни открытых дверей», в течение

которых родители могут побывать в любой группе.

В проведении «Круглых столов» реализуется принцип партнёрства, диалога,

родителям предлагается подписать «визитку», приколоть ее на груди.

Общение происходит в непринужденной обстановке с обсуждением

проблемы формирования культуры этикетного поведения старших

дошкольников, учётом пожеланий родителей, использованием методов их

активизации.

Целесообразно проведение нетрадиционных форм общения с родителями

по типу различных телепрограмм, в частности «Ток-шоу». Можно заранее

спланировать противоречивые точки зрения по вопросам формирования

культуры этикетного поведения старших дошкольников. Дать слово

«экспертам», возможность высказаться каждому желающему.

Положительной стороной подобных форм является то, что участникам не

навязывается готовая точка зрения, их вынуждают думать, искать

собственный выход из сложившейся ситуации. [15]

Основной задачей информационно-аналитических форм организации

общения с родителями являются сбор, обработка и использование данных о

семье каждого дошкольника, социальном уровне и образовании его

родителей, наличии у них необходимых педагогических знаний, детско-

родительских отношениях, запросах, интересах, потребностях родителей в

психолого-педагогической поддержке. Только на аналитической основе

возможно осуществление индивидуального, личностно-ориентированного

подхода к ребенку в условиях дошкольного образовательного учреждения,

повышение эффективности образовательной работы с детьми и построение

партнёрского взаимодействия с их родителями. [15]

Досуговые формы организации общения способствуют установлению тёплых

неформальных отношений между педагогами и родителями, а также более

доверительных отношений между родителями и детьми. К досуговым

формам взаимодействия дошкольных образовательных учреждений с

семьями воспитанников относятся такие совместные праздники и досуги в

группе, как «Литературный вечер», «Школа хороших манер», «Весенний

бал» и др. Такие мероприятия помогают создать эмоциональный комфорт в

группе, сблизить участников образовательной деятельности по

формированию культуры этикетного поведения. Родители могут проявить

смекалку и фантазию в различных конкурсах, заданиях, соревновательных

моментах. Использование досуговых форм способствует тому, что благодаря

установлению позитивной эмоциональной атмосферы родители становятся

более открытыми для общения, в дальнейшем педагогам проще налаживать

с ними контакты, предоставлять педагогическую информацию.

Родители на праздниках, вечерах хороших манер могут читать

стихотворения, петь песни, играть на музыкальных инструментах и

рассказывать интересные истории о появлении столовых приборов.

Эффективная форма общения, помогающая налаживанию

доброжелательных неформальных отношений, - организация педагогами

разнообразных конкурсов.

Досуговые формы сотрудничества с семьей могут быть эффективными только

если воспитатели уделяют достаточное внимание педагогическому

содержанию мероприятия. Установление неформальных доверительных

отношений с родителями не является основной целью общения.

Познавательные формы организации взаимодействия дошкольного

образовательного учреждения с семьей предназначены для ознакомления

родителей с особенностями возрастного и психологического развития детей,

эффективными методами и приемами формирования культуры этикетного

поведения старших дошкольников.

Главное место продолжают занимать такие коллективные формы общения,

как собрания, групповые консультации и др. Данные формы использовались

и раньше. Однако сегодня изменились принципы, на основе которых

строится взаимодействие педагогов и родителей. К ним относятся общение

на основе диалога, открытость, искренность в общении, отказ от критики и

оценки партнёра по общению. Поэтому данные формы можно

рассматривать как нетрадиционные. Например, это может быть проведение

родительских собраний по мотивам известных телевизионных игр: «КВН»,

«Поле Чудес», «Что? Где? Когда?», «Устами младенца» и других.

Неформальный подход к организации и проведению таких встреч ставит

воспитателей перед необходимостью использования разнообразных

методов активизации родителей. [9]

Ряд дошкольных образовательных учреждений практикует создание клубов

для родителей. Данная форма партнёрского взаимодействия с семьями

воспитанников предполагает установление между педагогами и родителями

доверительных отношений, осознание педагогами значимости семьи в

воспитании ребенка, а родителями - что педагоги имеют возможность

оказать им методическую помощь в преодолении возникающих трудностей

воспитания. Заседания клубов для родителей осуществляются регулярно, с

периодичность – 1 раз в месяц. [26]

Таким образом, познавательные формы организации сотрудничества

дошкольного образовательного учреждения и семьями воспитанников

призваны выполнять доминирующую роль в повышении психолого-

педагогической культуры родителей, а значит, способствуют расширению

взглядов родителей на формирование культуры этикетного поведения

старших дошкольников в условиях семьи, развивают рефлексию. Родители

видят дошкольника в обстановке, отличной от домашней, а также

наблюдают процесс его коммуникации с другими детьми и взрослыми.

Наглядно-информационные формы организации взаимодействия педагогов

и родителей решают задачи ознакомления родителей с условиями,

содержанием и методами формирования культуры этикетного поведения

старших дошкольников в условиях дошкольного образовательного

учреждения, позволяют объективнее оценить деятельность педагогов, по

иному взглянуть на методы и приёмы домашнего воспитания, детальнее

рассмотреть деятельность воспитателя.

Однако отношение педагогов к традиционным методам наглядного

просвещения неоднозначно. Некоторые воспитатели уверенны, что

наглядные формы коммуникации с родителями малоэффективны в

современных условиях. Их точка зрения объясняется тем, что родители не

проявляют интерес к материалам, размещенным на стендах, папках с

консультациями. А воспитатели зачастую стараются подменить

непосредственное взаимодействие с родителями информационными

объявлениями, статьями из газет и журналов. Другие же педагоги считают,

что наглядные формы взаимодействия вполне справляются с задачами по

ознакомлению родителей с методами и приемами воспитания, оказанию им

помощи в решении возникающих вопросах. При этом педагогу нужно

занимать позицию квалифицированного эксперта, который может

порекомендовать нужный материал, обсудить вместе с родителями

возникшую проблему. [28]

Наглядно-информационные формы взаимодействия дошкольного

образовательного учреждения и семьями воспитанников можно разделить

на две группы. Задачами первой - информационно-ознакомительной -

является ознакомление родителей с самим дошкольным образовательным

учреждением, направлениями его деятельности, с педагогическим составом,

занимающимися воспитанием детей, и преодоление поверхностных мнений

о работе дошкольного образовательного учреждения. Задачи второй группы

- информационно-просветительской - направлены на обогащение знаний

родителей по конкретной теме, в данном случае - об особенностях развития

культуры этикетного поведения старших дошкольников. Их специфика

заключается в том, что взаимодействие воспитателя с родителями здесь не

непосредственное, а опосредованное — через журналы, статьи из газет,

организацию выставок и т.д.

На современном этапе развития педагогической практики большое

распространение приобретают информационно-ознакомительные формы

взаимодействия с семьёй. Одним из примеров могут служить «Дни открытых

дверей». Данная форма сотрудничества дошкольного образовательного

учреждения и семьи использовалась и ранее. Однако сегодня можно сказать

о данной форме общения педагогов и родителей воспитанников как

нетрадиционной, в связи с изменением принципов коммуникации педагогов

и родителей. По мнению исследователей, дошкольное

образовательное учреждение способно в полной мере удовлетворить

запросы родителей только при условии, что оно является открытой системой.

«Дни открытых дверей» предоставляют возможность родителям увидеть

стиль общения педагогов с детьми, самим принять участие в

образовательной и игровой деятельности педагогов и старших

дошкольников. Если раньше не предполагалось, что родитель может быть

активным участником образовательной деятельности при посещении своего

ребёнка в группе, то сейчас дошкольные образовательные учреждения

стараются не только показать образовательный процесс родителям, но и

вовлечь их в него. В назначенный день родители, а также другие близкие

ребенку люди, принимающие непосредственное участие в его воспитании

(бабушки, дедушки, братья и сестры), имеют возможность свободно посетить

дошкольное образовательное учреждение со всеми его помещениям,

понаблюдать за активностью ребёнка в детском саду, как соблюдается

режим отдыха и занятий, пообщаться с другими воспитанниками,

воспитателями, администрацией. Родители, наблюдая деятельность

педагога и детей, могут сами поучаствовать в играх, занятиях и т.д. [1; 39 –

42]

Возможность наблюдать за своим ребёнком в условиях, отличных от

домашних, даёт возможность родителям более объективно подойти к

своему ребёнку, оценить развитие у него культуры поведения и общения со

взрослыми и сверстниками. «Погружение» в жизнедеятельность

дошкольного образовательного учреждения способно наглядно

продемонстрировать родителям особенности образовательной

деятельности, социально-коммуникативного развития дошкольников.

Длительное наблюдение ребенка в новой обстановке позволяет родителям

иначе взглянуть на него и на воспитание культуры этикетного поведения в

домашних условиях.

Таким образом, в современной педагогической практике существует

большой арсенал форм и методов организации взаимодействия

дошкольного образовательного учреждения и семей воспитанников. При

задании правильного педагогического контекста они вполне способны

решать задачи по формированию культуры этикетного поведения старших

дошкольников.

Вывод

Культура этикетного поведения - совокупность полезных для общества

устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных

видах деятельности.

Задачи по формированию культуры этикетного поведения у детей старшего

дошкольного возраста:

-

формировать культуру поведения в соответствии с правилами

современного этикета, формировать критическое осмысление поступков,

искоренять дурные привычки;

-

Дать представления о правилах речевого этикета и закреплять их в

повседневной жизни старшего дошкольника, воспитывать дружеские

взаимоотношения между детьми, развивать умение самостоятельно

объединяться для совместной игры, труда, договариваться;

-

закреплять использование традиционных приветствий, развивать

навыки вежливого разговора по телефону;

-

закреплять умение следить за чистотой одежды и обуви, замечать и

устранять непорядок в своём внешнем виде, тактично сообщать товарищу о

необходимости что-то поправить в костюме, причёске;

-

расширять представления детей о правилах поведения в

общественных местах, воспитывать уважительное отношение к

окружающим;

-

учить старших дошкольников правилам приёма гостей, похода в гости;

-

закреплять умения воспитанников аккуратно пользоваться столовыми

приборами, правильно вести себя за столом, обращаться с просьбой,

благодарить;

-

закреплять правила взаимодействия с младшими и старшими,

знакомыми и незнакомыми людьми;

-

способствовать формированию умения видеть старшими

дошкольниками нравственную сторону увиденных действий, событий,

понимать их суть, сформировать представления о нравственной стороне

взаимодействия людей на основе анализа поступков старших дошкольников,

героев художественных произведений.

Взаимодействие с семьями воспитанников по формированию культуры

этикетного поведения старших дошкольников – это сложная и важная часть

деятельности педагога, включающая повышение уровня педагогических

знаний, умений и навыков родителей; помощь педагогов родителям в

семейном воспитании для обеспечения необходимых условий

формирования культуры этикетного поведения; взаимодействие

воспитателей и родителей в процессе развития детей.

Содержание взаимодействия с семьями воспитанников по формированию

культуры этикетного поведения старших дошкольников реализуется через

разнообразные формы – как традиционные, так и нетрадиционные. Задачи

работы с родителями:

-

убедить их в необходимости обучения старших дошкольников

правилам этикета;

-

добиться, чтобы у них появилось желание участвовать в этой работе

дома и в дошкольном образовательном учреждении;

-

расширить их знания по содержанию культуры этикетного поведения.

Воспитателю следует позаботиться о повышении педагогической культуры

родителей, компонентами которой являются:

-

позитивное и доверительное отношение к воспитателю;

-

наличие у родителей психолого-педагогических знаний;

-

наличие практических знаний, умений и навыков по воспитанию у

детей культуры этикетного поведения.

Таким образом, развитию культуры этикетного поведения старших

дошкольников будет способствовать выстраивание системы взаимодействия

ДОУ и семьи по данной проблеме.