МБДОУ “Детский сад №13 г. Выборга”

Ознакомление старших

дошкольников со

временем.

Древний календарь.

Деление суток.

Воспитатель:

Селецкая Т.В.

Современная

хронологическая

традиция

берёт начало с Востока. Деление суток на 24

часа,

каждый час — на 60 минут,

а каждую

минуту — на 60 секунд пришла из Египта и

Вавилонии.

Главной системой мер времени

на Востоке был календарь — упорядоченное

счисление

крупных

хронологических

отрезков,

основанное

на

периодичности

видимых

движений

небесных

светил.

Однако параллельно с развитием календаря

древние учёные стремились вычислить и

более малые хронологические отрезки.

Хронологией

на

Востоке

ведали

служители

культа

(жрецы)

и

система счисления времени была

тесно

связана

с

религиозной

жизнью,

с

астрологией

и

астрономией,

различными

суевериями.

Связь

календаря

с

религией

существовала

и

в

древних обществах Запада,

однако

на Востоке жречество всегда было

более сильным и влиятельным,

а,

следовательно,

имело монополию

на счисление времени,

и в этом

менее

зависело

от

светских

властей.

В

связи

с

этим

традиционный

календарь

сохранился

на

Востоке

дольше,

чем на Западе.

Вставка рисунка

•

Первоначальной

мерой

времени

было

регулярное

чередование дня и ночи.

Уже примерно около 2100 г.

до н.

э.

египетские жрецы пользовались системой из 24 часов:

10 часов

дня, 2 часа сумерек и 12 ночных часов. Эта схема, основанная на

десятичном счёте,

около 1300 г.

до н.

э.

была заменена более

простой системой,

в которой дню и ночи отводилось по 12 час.

Время

дня

определялось

по

длине

человеческой

тени.

С

помощью примитивных «ручных таблиц» древние вычисляли

примерное соотношение между длиной тени и часом дня.

Час

в

древности

был,

однако,

не

1/24

частью полных

(астрономических)

суток,

как

в

настоящее

время,

а 1/12 частью фактического времени от восхода до захода или

же от захода до восхода Солнца.

Продолжительность часа, следовательно, колебалась в зависимости от

широты и времени года. Днём часы отсчитывались от восхода Солнца,

ночью — от наступления темноты.

Хронологическая

система

египтян

в

древности считалась

самой

надёжной

в

мире.

С

древних

времён

египтяне

пользовались

годом

из

365

дней,

схематически объеди

нённых

в

четыре

времени года

и 12

месяцев по 30 дней

Сутки

в

Древнем

Египте

представляли

собой

особый

ритуальный период времени, в

течение

которого

осуще

ствлялся жизненный процесс.

Для каждого из 4 часов суток

существовало

особое

божество,

являвшееся

созер

цать

и

охранять

Осириса;

в

каждый

из

часов

произно

сились

особые

изречения.

Египетская

религия

подчёр

кивала

значимость

каждого

часа

в

повседневном бытии

человека.

Определённое влияние на формирование хронологических

систем

Востока

оказала

и

древнееврейская

традиция.

Израиль имел менее совершенный календарь, чем Египет и

Двуречье,

поэтому

с

иудеи

стали

исчислять

время

по

вавилонской

системе31.

Тем

не

менее,

еврейская

хронологическая

система

имела

свои

отличия.

Вкладом

израильской хронологической традиции стало

счисление

времени «от

сотворения мира» и включение субботы в

семидневную

неделю,

заимствованную

евреями

у

вавилонян.

В древней Италии день,

начиная

с

восхода и до заката,

делили на 12

часов. Римский час не был постоянной

неизменной единицей времени,

как у

нас,

а

менялся

в

зависимости

от

времени суток:

зимой дневные часы

были короче,

чем летом,

а ночные

длиннее.

Час первый в день летнего

солнцестояния начинался в половине

пятого

утра

и

заканчивался

без

четверти

шесть.

Зимой

же

он

начинался в половине восьмого утра и

продолжался около 45 минут,

т.е. был

существенно короче летнего.

В Древнем Риме только с III века до н.э. стали пользоваться солнечными, а затем

водяными часами.

В европейский быт солнечные часы широко вошли с XVI века. Их изготовляли из

разных материалов, в самых разных формах, часто снабжали магнитной стрелкой для

ориентации по странам света.

На солнечных часах писали латинское изречение:

«Non numero horas nisi

serenas»

(«Отсчитываю лишь светлые (счастливые) часы»).

Солнечные часы – прообраз стрелочных приборов: здесь есть шкала – циферблат и

тень от гномона вместо стрелки.

За

начало

Восточного

календаря,

действую

щего

уже

несколько

тысяч лет

во Вьетнаме,

Кампучии,

Китае,

Корее,

Монголии,

Японии и в

некоторых

других

странах

Азии

отсчета

взята

дата

начала

царствования

легендар

ного

императора

Хуан

Ди.

Около 2340

лет

до рождества

Христова, астрономы в Китае уже

твердо установили самый долгий

и самый короткий день в году,

а

так

же

оба

дня,

на

которые

падает равноденствие весною и

осенью.

Они

делили

год

на

четыре периода,

установили, что

в году заключается 365 дней и 6

часов,

установили

также

для

поправки

время

исчисления,

високосные годы.

В самых ранних литературных памятниках древней Индии понятия «день»

и «ночь» появились как естественные единицы времени.

В эту эпоху

началом и

концом дня

считался

закат

Солнца.

Гражданский,

или

естественный, день от восхода до восхода или между двумя полуночами

позднее стал называться «Савана».

Средневековые люди узнавали время по слуху - сигналами времени

были пение первых петухов

и колокольный звон.

Темп жизни и

основных

занятий

определялся

природным

ритмом,

поэтому

достаточно

было

деления

дня

на

трехчасовые

части,

а

знать,

который час не было нужды.

В XVI—XVII

веках в России применялось суточное измерение времени,

когда

продолжительность

часа

устанавливалась

постоянной,

но,

в

зависимости от

определённого числа

того или иного месяца

года,

менялось

количество

«дневных»

и

«ночных»

часов.

По

этому

расписанию

отправлялись

церковные

службы,

но

оно

было

отменено

cинодом

в

1722

году

с

заменой

прежних

часов

общеевропейскими, причем началом суток сделалась полночь, а не утро,

как было прежде.

В

Новгородской

республике

светлое

время

суток

(день)

также

делилось

на

12

часов,

как

и

в

Москве XV века.

Ранние

хронологические

системы,

несмотря на локальные различия, были

основаны

на

глубоком

анализе

движения

Луны

и

Солнца,

других

небесных

светил,

чему

благоприятствовало

развитие

естественных

наук

и

математики.

Особенностью цивилизаций

было

то,

что

счисление

времени

у

них

было

тесно

связано

с

религией,

вследствие

чего, измеряя ход жизненного процесса,

люди

пытались

уяснить

не

столько

числовое,

сколько

идейно-

философское его понимание.

В

средневековой

Европе

полагали,

что

время

принадлежит

одному

Богу,

извлекать

из

него

выгоды,

подобно

ростовщикам,

банкирам

считалось

грехом. С введением поясного времени,

когда земную поверхность поделили на

24

часовых

пояса,

время

отошло

во