Напоминание

"Мини-музей: Тряпичные народные куклы"


Автор: Висарова Алла Юрьевна
Должность: воспитатель
Учебное заведение: МБДОУ "Детский сад "Сказка"
Населённый пункт: г. Ульяновск, Ульяновская область
Наименование материала: методическая разработка
Тема: "Мини-музей: Тряпичные народные куклы"
Раздел: дошкольное образование





Назад




Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

детский сад «Сказка»

Подготовила воспитатель: Висарова А.Ю.

Мини-музей

«Тряпичные народные куклы

Русская, тряпичная куколка простая

Славила Россию игрушка удалая.

Бодрая, веселая, немного озорная,

А по нраву русская, а значит нам родная.

Актуальность: В настоящее время на одно из первых по значимости мест вышла

проблема нравственного воспитания детей и молодёжи. Государственная политика в этой

области ориентирована на обновление содержания и структуры воспитания на основе

отечественных традиций и современного опыта, взаимодействие семьи и педагогических

коллективов образовательных учреждений.

Большой педагогический потенциал в

воспитании подрастающего поколения несёт в себе ознакомление дошкольников с

культурными народными традициями.

Приобщение детей к русской народной культуре с

дошкольного возраста позволяет лучше узнать историю своего народа, его традиции,

промыслы, чтобы почувствовать себя частью своего народа, ощутить гордость за свою

страну. Введение ребенка-дошкольника в мир народных традиций должно проходить на

доступном для его понимания материале. Одним из которых, является традиция

изготовления народных тряпичных кукол. Бесценность

работы с народной куклой

состоит в том, что в играх с куклами дети учатся общаться, фантазировать, творить,

проявлять милосердие, тренируют память.

Это великолепный образец занятий по

рукоделию, художественному труду и творчеству. Тряпичная кукла – игрушка с ценными

воспитательными качествами, которые признаны и культивируются в этно педагогике, в

практической работе с детьми.

Учитывая актуальность проблемы нравственного воспитания дошкольников и

педагогический потенциал тряпичных народных кукол, нами была организована работа по

организации в группе мини-музея «Тряпичные народные куклы

в календарных

праздниках и обрядах». Мини-музей – это то пространство в группе, которое создается

совместно со всеми участниками образовательного пространства: воспитанниками,

педагогами и родителями. Это центр совместной исследовательской деятельности.

Цель: Создать условия для формирования у детей старшего дошкольного возраста

интереса к познанию истории и культуры наших предков посредством ознакомления с

традиционной тряпичной куклой.

Задачи:

1.

Познакомить детей с русскими народными календарными праздниками, с

обычаями и традициями, в которых были задействованы тряпичные куклы.

2.

Развивать

художественно-творческие

способности

у

детей,

привычку

вносить элементы прекрасного в повседневную жизнь.

3.

Создавать условия для сотрудничества с семьями воспитанников.

4.

Воспитывать у детей чувство причастности к русской культуре, обществу,

которое дорожит своим прошлым, как достоянием.

Планируемые результаты:

Для детей:

1.

Дети познакомятся с русскими народными календарными праздниками, с

обычаями и традициями, в которых были задействованы тряпичные куклы.

2.

Обогатится опыт использования разнообразных художественных материалов

в самостоятельной творческой деятельности;

3.

Повысится интерес к познанию народных традиций и обычаев;

4.

Начнут формироваться основы патриотизма и духовности.

5.

Получат

творческий

импульс

к

развитию

своих

способностей,

эмоциональную и духовную поддержку.

6.

Повысится результативность эстетического воспитания, художественного

образования, творческого развития дошкольников.

7.

Дети получат опыт по созданию различных коллекций.

Для родителей:

1.

Повысится

компетентность

в

вопросах

организации

совместной

деятельности с детьми, в вопросах создания различных детских коллекций.

2.

Родители проявят свои творческие способности.

3.

Родители стали активными участниками педагогического процесса: они

принимают участие в проведении праздников (в том числе и народных), в

изготовлении атрибутов для мини-музеев.

Для педагогов:

1.

В группе будет организован мини – музей «Тряпичные народные куклы в

календарных праздниках и обрядах».

2.

Будет разработан методический материал по организации работы в мини-

музее группы.

С целью создания условий для формирования нравственных ценностей детей

дошкольного возраста на базе своей группы был создан мини – музей «Тряпичная

народная кукла», который стал духовно - нравственным центром группы, местом для

творческого поиска взрослых и детей.

Работа по организации мини музея предполагает следующие этапы:

п/п

Этап

Деятельность педагога

Совместная

деятельность

педагога с детьми

1.

Подготовительный.

Определение

мини-музея

перспективы

мини-музея

варианты участия детей и

родителей.

Обсуждение темы

и

названия музея.

Выбор

места

для

размещения

мини-музея

Подбор

экспонатов

мини

музея.

2.

Практический этап.

Содержание экскурсий.

Оформление,

изготовление

панно, сбор экспонатов, их

группировка.

3.

Заключительный этап.

Выставка экспонатов мини-музея.

Описание музея:

Мини-музей тряпичных кукол располагается в нашей группе. Он представлен

съемным панно «Друг за другом каждый год куклы водят хоровод» и стеллажом, на

котором расположены экспонаты (Приложение 1).

Панно «Друг за другом каждый год куклы водят хоровод» - это годовой календарь.

За основу календаря был взят круг – символ года. Круг разделен на 4 сектора – времена

года.

Календарь цикличен, один сезон года

сменяется другим.

Он напоминает

человеческую жизнь:

весна – это молодость (зелёного цвета);

лето – расцвет (желтого цвета);

осень – время сбора плодов (оранжевого цвета);

зима – время мудрости и покоя (синего цвета). Цветовая гамма позволяет ребенку

ориентироваться по временам года.

Каждый

сезон

представлен

тремя

месяцами

и

куклами

(всего

12),

символизирующими

месяц.

Это

12

кукол

игровые,

обрядовые,

обережные,

изготовленные к определенной календарной дате или важному событию в жизни людей.

Куклы отличаются не только своим назначением, но и

материалами, из которых

изготовлены: Например,

Куклы, изготовленные из лыка (кукла Филипповка,

Масленица);

из крупы (Крупеничка);

ткани

(Веснянка,

Купавка,

Пасха,

Жница);

из травы (кукла Кубышка).

На панно располагаются кармашки, в которых на каждый месяц подобрана

картотека, включающая в себя: приметы, пословицы и поговорки, народные игры

(Приложение 2).

1.

Так же в музее имеются следующие экспонаты:

Коллекция тканей «Разные лоскутки» - дошкольники узнают о видах,

свойствах и качествах ткани (Приложение 3):

Опыт №1 «Какая ткань впитывает воду»

Опыт №2 «Какая ткань пропускает воздух»

Опыт №3 «Какая ткань прочней»

Опыт №4 «Переплетение нитей в тканях»

Опыт №5 «Сравнение свойств и качеств бумаги, ткани»

Опыт №6 «Методы соединения тканей»

Опыт №7 «Сравнение свойств разных видов тканей»

2.

Тематические альбомы:

«Все мы делим пополам» по нравственности -

дети закрепляют

пословицы и поговорки.

3.

Альбом «Изображение детей с народными куклами в произведениях

русских художников» (Приложение 4) - дети имеют возможность

познакомиться

с

произведениями

русских

художников,

которые

изображали детей с народными куклами:

Художник Стрелковский Алексей Иванович "Девочка с куклой"

(1871г.)

Художник Тропинин Василий Андреевич «Девочка с куклой

(1841г.)

Художник Лемох Кирилл Викентьивич «Варька» (1893 г.)

Художник Тропинин В.А. «Девочка с куклой»

Художник Виноградова Анна Германовна «Девочка с куклами»

Неизвестный русский художник «Сельский быт»

Неизвестный русский художник «Рукодельницы»

Художник Наталья Милашевич «Девочка с куклой»

Альбом «Времена года в произведениях русских художников».

Альбом «Коллекция детской литературы» на познавательные темы:

«Как рубашка в поле выросла» К.Д. Ушинский;

Сказка Г. Х.

Андерсен «Лён»;

Русская народная сказка «Василиса Прекрасная»;

Русская народная сказка «Терешечка» (кукла-пеленашка);

Русская народная сказка «Матушкина куколка»;

Русская народная сказка «Крупеничка»;

«Снегурочка» (сжигали куклу на праздник Масленицы);

Индийская народная сказки «Кукла»;

Норвежская сказка «Куколка в траве».

Дидактические игры: «Подбери ткань к сезону», «Выложи узор из ниток».

Технологические карты по изготовлению народных тряпичных кукол –

помогают поэтапно изготовить тряпичную куклу своими руками.

Наглядное пособие:

o

«Как рубашка в поле

выросла»;

o

Тутовый

шелкопряд;

o

Ткани растительного происхождения;

o

Ткани искусственного происхождения;

o

Ткани

животного

происхождения;

o

Нитки

и

изделия

из

них;

o

Коллекция

«Лен»;

o

Шерсть и продукты ее происхождения.

-

Мастер – класс по изготовлению обереговой куклы «Зайчик на

пальчик» (Приложение 5).

-

Основные правила создания кукол-оберегов (Приложение 6).

Консультация «Народная кукла. Немного истории» (Приложение 7).

Папка – передвижка «Народные обереговые куклы», «Тряпичная кукла

как эффективное средство обучения и воспитания детей дошкольного

возраста» (Приложение 8).

Технологические карты по изготовлению традиционной тряпичной куклы

(Приложение 9).

Для осуществления деятельности в мини – музее и знакомства детей старшего

дошкольного возраста с панно «Друг з другом каждый год куклы водят хоровод» был

разработан тематический план экскурсий-путешествий в историю отдельных кукол и

традиционных праздников.

Экскурсии проводились 1 раз в месяц в первую половину дня по 25 -30 минут.

Месяц /соответствующий

праздник народного

календаря

Название куклы

Задачи

Сентябрь. Праздник урожая.

Осенины.

Ее дарили на праздники,

связанные с урожаем. Кукла

обязательно наполнялась

зерном, желательно

пшеницей или зерном всяких

сортов одновременно, чтобы

урожай был богатым на все

виды зерновых культур.

На Руси каша долгое время

была основным видом

питания, так как зерно имеет

мощную жизненную силу,

легко усваивается, доступно

для взращивания на

территории славян.

Кукла Крупеничка

(Зерновушка). Оберег

на сытость и достаток в

доме.

Показать связь народной

куклы с повседневной

жизнью людей. Изготовить

куклу Крупеничку.

Познакомить детей с

традиционной народной

куклой Крупеничкой.

Приобщать детей к истокам

национальной культуры,

обогащать зрительное

впечатление.

Октябрь. 14 октября –

Покров, когда садились за

рукоделие, и дарили

женщинам в качестве

Кукла Десятиручка –

кукла рукодельниц.

Познакомить детей с

народной куклой –

Десятиручка, изготовить её.

Воспитывать любовь и

пожелания везде успеть, все

успеть.

уважения к народным

традициям.

Ноябрь. Филиппов день (27

ноября) На Филиппов день в

народе прекращались

святочные праздники, люди

возвращались за домашнюю

работу. Хозяева кололи

дрова, мастерили, чинили и

приводили в порядок

домашние дела. Хозяйки

убирали дом, стирали, шили.

Кукла Филипповка –

шестирукий оберег. Это

женская помощница в

делах рукоделия и

устройства быта.

Продолжать знакомство с

народной куклой.

Расширять знания об

обрядовых куклах. Вызвать

желание у детей сделать

куколку в подарок маме.

Воспитывать любовь к

родному человеку,

трудолюбие.

Декабрь – праздник зимнего

солнцестояния, отмечаемый

21 декабря.

Солнцеворот

древний

символ зимнего

солнцестояния, смены года,

переход от зимы к лету,

возрождение Солнца.

Кукла Спиридон –

Солнцеворот

Продолжать знакомить

детей

народным

календарем; в частности, с

днем

Спиридона

солнцеворота.

Январь – праздник

Рождество. Рождество —

праздник в честь рождения

Иисуса Христа.

Именно Ангелы первыми

известили своим явлением

пастухов о рождении Иисуса.

Рождественский ангел.

Познакомить с историей

праздника Рождества и с

назначением сувенирной

игрушки. Воспитывать

уважение к русским

народным традициям.

Январские посиделки.

Совместное

изготовление с

воспитанниками куклы

«Колокольчик».

Научить детей

изготавливать тряпичную

обрядово – игровую куклу

«Колокольчик»

Продолжать учить

работать с тканью и

материалами.

Способствовать развитию

воображения, мелкой

моторики,

конструктивных

умений,

творческих способностей и

художественного вкуса.

Февраль. Масленица – день

весеннего

равноденствия.

Это

празднество,

посвященное

изгнанию

зимы и встрече весеннего

солнца.

Обереговая кукла

«Масленица»

Познакомить с народными

традициями празднования

Масленицы, с

особенностями

изготовления куколки

Масленица. Воспитывать

уважение к традициям и

понимание народных

обычаев.

Март. Этот день совпадает с

астрономическим днем

весеннего равноденствия –

днем, когда наступает Весна,

Кукла Веснянка звала,

кликала весну. Чаще всего

закликали весну 1 (14) марта,

на день Авдотьи Весновки.

Считали Авдотью

хранительницей ключей,

которые отмыкают весенние

воды.

Кукла

«Веснянка»-

оберег, яркий символ

долгожданной весны.

Познакомить с назначением

куклы «Веснянка».

Расширить представления о

связи народных обрядов и

обычаев с годовым

народным календарём.

Апрель. Пасха – Светлое

Христово Воскресение –

Кукла

«Пасха»

-

народная весенняя

Познакомить

детей

с

народными традициями

радостный, самый главный

православный праздник.

Празднуют Пасху в первый

воскресный день после

весеннего полнолуния (не

ранее 4 апреля и не позже 8

мая по новому стилю).

календарная кукла.

празднования Пасхи,

расширять знания детей о

роли кукол на празднике.

Май.

1 мая Живин день

(Живина ночь) - день жизни,

Женский оберег –

кукла

-

«Долюшка»

(«на

Приобщать

детей

к

народной культуре, через

ознакомление с

куклой

весны, плодородия.

счастье»)

«Долюшка».

Воспитывать

интерес и любовь к русской

национальной

культуре,

народному

творчеству,

обычаям,

традициям,

обрядам,

народному

календарю.

Весенние посиделки.

Мастер – класс для

воспитанников

и

их

родителей

по

изготовлению

семейного

оберега

куклы

Благополучница.

Содействовать сплочению

детско

родительских

отношений

через

ознакомление

и

изготовление

традиционных

кукол

и

оберегов.

Июнь. Троица. Праздник

Троицы связывался, прежде

всего, с почитанием

растительности, расцвет

которой приходился как раз

на это время.

Кубышка – травница

это древний оберег,

символ, берегиня

крепкого здоровья.

Познакомить с

культурноисторической

ценностью куклы-оберега

«кубышки - травницы».

Познакомить с обычаями и

традициями

на

Руси

посредством

обереговой

куклы

«Кубышка-Травница».

Воспитывать

уважение к

народным традициям,

доброе отношение друг к

другу.

Июль.

Иван

Купала

(Иван-колдовник,

Иван

травник).

День

летнего

солнцестояния,

солнцеворота.

Народ

благодарил Солнце за жизнь,

за светлый день и за самую

короткую ночь в году, ведь

со следующего утра вечер

наступал

все

раньше

и

раньше.

После

этого дня

начинались работы в поле по

сбору урожая.

Обрядовая кукла –

Купавка.

Дать представление о

традиционных летних

праздниках Руси через

ознакомление куклы

Купавки; развивать интерес

к прикладному искусству и

традиционным народным

куклам.

28 августа Спожники. Это

Кукла Жница. Кукла

Продолжать знакомить с

праздник окончания сбора

урожая. Заканчивается

жатва, уборка и переработка

урожая пшеницы, ячменя,

проса и других зерновых

культур, а также заготовка

семян на будущий сезон.

первого снопа,

помощница в жатве.

Она символизирует, в

первую очередь,

женское плодородие и

изобилие.

историей и традициями

игрушечного ремесла.

Пояснить название и

особенности внешнего вида

игрушки (безликая кукла).

Воспитывать

художественный вкус,

живой интерес к народной

культуре.

В цикле занятий в мини – музее осуществляется распределение всего объёма

знаний на порции, что обеспечивает постепенное, а значит более надежное их усвоение. В

предложенных

занятиях

заложен

потенциал,

способствующий

возрождению многовековых традиций России, определяющий новые, основанные на

приобщении к истокам русской народной культуры, ориентиры в нравственно –

патриотическом воспитании детей, что должно стать неотъемлемой частью души ребенка,

началом, порождающим личность.

В ходе знакомства детей с музейной экспозицией

могут быть использованы

следующие формы работы:

o

Занятие – путешествие

o

Занятие – сказка

o

Создание альбомов

o

Экскурсии в музей им. Н. М. Дьяконова

(Приложение 10).

o

Мастер – классы

o

Познавательные беседы

o

Посиделки

o

Экскурсии

o

Совместное творчество детей и родителей

o

Выставки

o

Посещение музея

o

Презентации

o

Праздники, досуги

По результатам работы можно отметить следующее:

изготовление народных кукол

позволили познакомить детей с ее миром, с русскими народными обрядами, народными

календарными праздниками и обычаями и тем самым приобщить детей к традиционной

культуре России.

Итак, деятельность в мини – музее позволила:

Осуществить интеграцию различных видов деятельности педагогов, детей и

их родителей;

Расширить взаимодействие всех участников процесса (участие в мастер

классах

по изготовлению тряпичных кукол; организация и участие

родителей в Осенней ярмарке - пошив костюмов, атрибутов, изготовление

поделок из природного материала и др.)

Организовать на качественном уровне информационно – предметно –

пространственную развивающую среду;

Повысить активность родителей в мероприятиях и увидеть результаты

совместной деятельности детей и родителей;

Работа в мини – музее позволила проявить воспитанникам нашей группы

такие нравственные качества, как дружелюбие, умение договариваться,

стремление помогать друг другу, в возникающих конфликтных ситуациях

дети стали использовать «мирилки», фольклор, прибаутки и др., а также

проявление

таких

качеств

личности,

как

доброта,

внимание

и

ответственность.

Заключение

Мини-музеи в группе позволил сделать слово «музей» привычным и привлекательным

для детей. Экспонаты музея используются для проведения различных занятий, для

развития речи, воображения, интеллекта, эмоциональной сферы ребенка. Любой предмет

мини-музея может подсказать тему для интересного разговора.

Дошкольники других групп тоже имели возможность познакомится с нашим мини

музеем «Тряпичные народные куклы в календарных праздниках и обрядах». При этом

экскурсии проводили сами ребята, стараясь в меру своих возможностей обратить

внимание посетителей на те или иные предметы.

Таким образом, экспозиция мини-музея позволила вести разноплановую работу с

детьми, применять различные формы работы, использовать материал экспозиции для всех

видов непосредственно образовательной деятельности.

Список литературы:

1

.

Народная культура и традиции: занятия с детьми 3-7 лет/ Автор-составитель: В.Н.

Косарева.- Изд. 2-е, перераб. – Волгоград: Учитель.

2

.

Петров В. М., Короткова Л. Д. Весенние праздники, игры и забавы для детей. - М.:

ТЦ «Сфера», 2000.

3

.

Петров В. М., Короткова Л. Д. Зимние праздники, игры и забавы для детей. - М.:

ТЦ «Сфера», 2000.

4

.

Развитие игры детей 5-7 лет/ Методическое пособие под ред. Е.В.Трифоновой. –

М.:ТЦ Сфера, 2015.

5

.

Шайдурова Н. В. «Традиционная тряпичная кукла»: Учебно – методическое

пособие. – СПб.: ООО «Издательство «ДЕТСТВО – ПРЕСС», 2015.

6.

Цыгвинцева

О.

А.

Мастерская

народных

кукол.

Теоретические

и

практические основы изготовления. - СПб : ООО «Издательство «ДЕТСТВО-

ПРЕСС», 2013.

Приложение 1.

Панно «Друг за другом каждый год куклы водят хоровод»

Приложение 2

Картотека

Приметы сентября: Когда

видна двойная или тройная

радуга, значит, настало идеальное

время отправиться за грибами.

Утренний сентябрьский дождик

кончается быстро, однако если в

лужах пузыри, то погода

наладится ещё нескоро.

Когда видна двойная или тройная

радуга, значит, настало идеальное

время отправиться за грибами.

Утренний сентябрьский дождик

кончается быстро, однако если в

лужах пузыри, то погода наладится

ещё нескоро.

Когда видна двойная или тройная

радуга, значит, настало идеальное

время отправиться за грибами.

Народная игра. «Капуста».

На середину комнаты или игровой площадки

положите

разные

вещи

(это

будет

наша

капуста). Выбираем хозяина огорода, который

будет сторожить «капусту» от волков, синиц,

бобров, куниц, зайцев и медведей (то есть

будет

сторожить

наши

положенные

в

середину вещи от нас — игроков). Все игроки

приговаривают или поют: «Я на камушке

сижу,

Мелки колышки тешу,

Мелки колышки тешу, Огород

свой горожу.

Чтоб капустку не украли,

В огород не прибегали

Волки и синицы, бобры и куницы,

Заяц усатый,

Медведь толстопятый».

Пословицы и поговорки про

сентябрь.

Осенью и воробей богат. Если

осенью березы желтеют с

верхушки, следующая весна будет

ранняя, а если снизу, то поздняя.

Холоден сентябрь-батюшка, да

сыт.

Август варит - сентябрь на стол

подает.

В сентябре огонь в избе и в поле.

Приметы октября:

Луна

покраснела

пострела.

Осенний

иней

солнечной погоде.

Если в октябре птицы летят

ниже к земле -

зиме. Высоко летят птицы

теплой зиме.

Синица

пищит

-

Облака идут низко

стужи.

быть ранней и

холодной

зиму

вещает.

жди

ветрак

сухой,

-

к

-

ожид

ай

Народная игра.

«

На ярмарке».

Где был Иванушка?

– На ярмарке.

– Что купил Иванушка?

– Курочку.

Курочка по семечкам зёрнышки клюёт.

Иванушка в горенке песенки поёт.

– Где был Иванушка?

– На ярмарке.

– Что купил Иванушка?

– Уточку.

Курочка по семечкам зёрнышки клюёт

Уточка по лужицам взад вперёд идёт.

Иванушка в горенке песенки поёт.

– Где был Иванушка?

– На ярмарке.

– Что купил Иванушка?

– Барашка.

Курочка по семечкам зёрнышки клюёт

Уточка по лужицам взад вперёд идёт.

Барашек на лугу травку жуёт.

Иванушка в горенке песенки поёт.

– Где был Иванушка?

– На ярмарке.

– Что купил Иванушка?

– Коровушку.

Курочка по семечкам зёрнышки клюёт

Уточка по лужицам взад вперёд идёт.

Барашек на лугу травку жуёт.

Коровка детям молоко даёт.

Иванушка в горенке песенки поёт.

Пословицы

и

поговорк

и

про октябрь.

Октябрь

землю

покроет

где листком,

где снежком.

На Покров до обеда осень, а

после обеда – зимушка – зима.

В октябре ни на колесах, ни на

санях.

Первый

снежок

не

лежок,

выпал и тает.

К октябрю и берёзы оголяются.

Приметы ноября:

От осени к лету поворота нету.

Ясная

безоблачная

погода

в

ноябре

-

признак

скорого

понижения температуры.

Народная игра.

«Пирог».

Играющие делятся на две команды. Команды

становятся друг против друга. Между ними

садится «пирог» (на него надета шапочка).

Все дружно начинают расхваливать «пирог»:

Если

первый

осенний

снег

выпадает так, что свисает с

крыш, то он скоро растает.

Если снег в ноябре выпадает на

мокрую землю, то он останется на

зиму, если на сухую - скоро

сойдет.

Если осенью снег выпадает, когда

деревья еще не сбросили листву,

то он скоро растает.

Вот он какой

высоконький, Вот он

какой мяконький, Вот он

какой широконький!

Режь его да ешь!

После этих слов играющие по одному из

команды бегут к «пирогу». Кто быстрее

добежит до цели и дотронется до «пирога»,

тот и уводит его с собой. На место «пирога»

садится ребенок из проигравшей команды.

Так происходит до тех пор, пока не

проиграют все в одной из команд.

Пословицы и поговорки о ноябре:

В ноябре зима с осенью борются.

Один мороз не приносит зимы.

Ноябрьские ночи до снега темные.

Холоден

батюшка-октябрь,

а ноябрь и его перехолодил.

Первый снежок - не лежок.

Приметы декабря: Декабрь узоры

на окнах расписывает.

Наметут

сугробов

декабрьские

метели.

Если в декабре большой иней,

бугры снега, глубоко промерзшая

земля, то это - к урожаю.

Яркий блеск звёзд означает, что

завтра будет морозный день. Дым

из трубы стелется, а ветра нет,

быть снегу.

Хоровод «Как на тоненький ледок». «Как на

тоненький ледок Выпал беленький снежок.

Эх! Зимушка, зима, Зима снежная была.

Выпал беленький снежок, Ехал Ванечка-

дружок.

Эх! Зимушка, зима, Зима снежная была. Ехал

Ваня, поспешал, С своего коня упал. Эх!

Зимушка, зима, Зима снежная была. Он упал

да лежит,

Никто к Ване не бежит. Эх! Зимушка, зима,

Зима снежная была.

Две подружки увидали, Скоро к Ване

подбежали. Эх! Зимушка, зима, Зима снежная

была. Скоро к Ване подбежали, На коня его

сажали.

Эх! Зимушка, зима, Зима снежная была.

На коня Ваню сажали, Путь-дорогу показали.

Эх! Зимушка, зима,

Зима снежная была».

Пословицы и поговорки о декабре:

В декабре зима на мороз, а солнце

на лето поворачивается. Декабрь

спросит,

что

лето

принесло

(припасло).

В декабре — семь погод на дворе:

сеет, веет, дует, кружит, мутит,

рвет и метет.

Народная игра.

«Мороз красный нос»

Описание: На

противоположных

сторонах площадки обозначают два дома, в

одном из них располагаются играющие.

Посередине площадки встает водящий -

Мороз-Красный нос.

Он говорит:

Я Мороз-Красный нос.

Солнце в декабре светит, да не

греет.

Декабрь — месяц лютый, за грудки

берёт и спрашивает: «Хорошо

одет? Хорошо ль обут?»

Кто из вас решится

В путь-дороженьку пуститься? Играющие

отвечают:

Не боимся мы угроз И

не страшен нам мороз.

После этого дети перебегают через площадку в

другой дом. Мороз догоняет их и старается

заморозить (коснуться рукой). Замороженные

останавливаются на том месте, где их настиг

Мороз, и стоят до окончания перебежки. После

нескольких

перебежек

выбирают

другого

водящего. Правила игры: Бежать можно только

после

слова

«мороз».

«Замороженным»

игрокам не сходить с места.

Приметы января: Ясная

погода при глубоком снеге — к

сильным морозам.

Снег сильно скрипит под ногами,

голоса далеко слышны — к стуже.

Деревья трещат — к долгим

морозам.

Красное солнце заходит в тучу —

день будет ясный и морозный.

Январь сухой, да морозный - лето

жаркое будет.

Народная игра «Салки»

Дети

расходятся

по

площадке,

останавливаются и закрывают глаза. Руки у

всех за спиной. Водящий незаметно для других

кладет одному из них в руку какой-нибудь

предмет. На слова «Раз, два, три, смотри!» дети

открывают

глаза.

Тот,

которому

достался

предмет, поднимает руки вверх и говорит «Я

— салка». Участники игры, прыгая на одной

ноге, убегают от салки. Тот, кого он коснулся

рукой,

идет

водить.

Он

берет

предмет,

поднимает его вверх, быстро говорит слова: «Я

— салка!»

Игра повторяется.

Правила игры:

1.

Если играющий устал, он может прыгать

поочередно то на одной, то на другой ноге.

2.

Когда

меняются

салки,

играющим

разрешается вставать на обе ноги.

3.

Салка тоже должен прыгать на одной

ноге.

Пословицы и поговорки о январе:

Январь — году начало, зиме —

середина.

Мороз не велик, да стоять не велит.

Не страшен мороз, когда укрыт

тепло нос.

Снег земле-кормилице — что

теплый кожух.

Январь тулуп до пят надевает,

хитрые узоры на окнах

расписывает.

Приметы февраля:

В феврале зима с весной

встречается впервой. В

феврале сильные морозы -

короткая зима.

Длинные февральские сосульки

Народная игра «Золотые вороты»

Пара игроков, встают лицом друг к другу и

поднимают вверх руки – это ворота.

Остальные игроки берутся друг за друга так,

что получается цепочка. Все дети говорят:

Ай, люди, ай, люди,

сулят долгую зиму.

Вороны устроили в небе хороводы

- к снегопаду.

Снегирь зимою поет - на снег, на

вьюгу.

Наши руки мы сплели.

Мы их подняли повыше,

Получилась красота!

Получились не простые,

Золотые ворота!

Игроки-ворота говорят стишок, а цепочка

должна быстро пройти между ними. Дети –

«ворота» говорят:

Золотые ворота

Пропускают не всегда.

Первый раз прощается,

Второй - запрещается.

А на третий раз

Не

пропустим вас!

С этими словами руки опускаются, ворота

захлопываются. Те, которые оказались

пойманными, становятся дополнительными

воротами. "Ворота" побеждают, если им

удалось поймать всех игроков.

Правила игры: Игра продолжается до тех

пор, пока не останется три-четыре не

пойманных играющих, опускать руки

надо быстро, но аккуратно.

Пословицы и поговорки о феврале:

У февраля два друга: метель да

вьюга.

Вьюги да метели в феврале

налетели.

Белее зима - зеленее лето.

Спасибо, мороз, что снегу нанес.

Февраль в берлоге медведю бок

греет.

Народная игра «Бубенцы»

Дети встают в круг. На середину выходят двое

- один с бубенцом или колокольчиком, другой

- с завязанными глазами.

Все дети говорят:

Трынцы-брынцы, бубенцы,

Раззвонились

удальцы:

Диги-диги-диги-дон,

Отгадай, откуда звон!

После этих

слов

"жмурка"

ловит

увертывающегося игрока.

Правила: Ловить начинать только после слов

«Звон!». Игрок, которого ловят, не должен

выбегать за пределы круга.

Приметы марта: В

марте рано затает, долго не

растает.

В марте день с ночью меряется,

равняется.

Увидал грача – весну встречай!

Журавль прилетел – тепло принес.

Трясогузку – ледоломку журавль

на хвосте принес.

Народная игра

«Горелки»

Игроки берутся за руки, образуя пары. Пары

стоят колонной. Впереди в нескольких шагах

от колонны стоит «горельщик». В его руках

яркий платок.

Игроки приговаривают или поют:

Гори – гори ясно, чтобы не погасло, Глянь на

небо, птички летят,

Колокольчики звенят.

Как только песня заканчивается та пара, что

оказалась

последней,

размыкает

руки

и

разбегаются вдоль ручейка, бегут по одиночке

в горельщику, стараясь взять у него платок.

Первый, кому это удалось, остается с платком

в роли горельщика. Двое других образуют

пару и встают впереди колонны.

Пословицы и поговорки про март:

Не пугай, зима. Весна придет!

Весною сверху течет, а снизу

морозит.

Ранний прилет грачей и

жаворонков – к теплой весне.

Пришел март-марток - надевай

двое порток.

Если у мартовских сосулек нет в

середине пустоты – к богатому

урожаю.

Приметы апреля:

Апрель - пора большой воды. С

апреля земля преет - ветром и

теплом веет.

Мокрый апрель - хорошая пашня.

Из берез течет много сока - к

дождливому лету.

В апреле мокро - грибное лето,

гроза - к теплому лету и к урожаю

орехов.

Народная

игра

«Ручеек»

Дети

становятся

парами, взявшись за руки. Руки надо поднять

кверху

таким

образом,

чтобы

получился

«домик». Пары детей становятся друг за

другом,

постепенно

передвигаясь

вперед.

Формируется что-то вроде «ручейка», который

постоянно течет.

Один человек заходит в начало этого ручейка,

проходит под поднятыми руками игроков и

выхватывает из основной массы одного из

игроков за руку, уводя его с собой в конец

ручейка, вставая последним его звеном. На

освободившееся место встает следующая пара

игроков, а освободившийся игрок идет в

начало ручейка и проделывает то же самое –

идет под руками игроков, выхватывая из

ручейка понравившегося человека за руку и

уводя его в самый конец ручейка.

Пословицы и поговорки про

апрель:

Апрель с водою, а май с травою.

Апрель теплый, май холодный -

год хлебородный.

Посеешь в пору - соберешь зерна

гору.

Весна красна цветами, а осень

пирогами.

Весенний дождик лишним не

бывает.

Приметы про май:

Когда цветет черемуха – всегда

живет холод.

Май холодный — год

хлебородный.

Когда береза лист распустит перед

ольхой — лето будет сухое, а если

ольха перед березой — мокрое.

Холодный май предвещает много

сена.

Кукушка стала куковать - морозу

Народная игра

«Матушка Весна»

Выбирается Весна. Двое детей зелеными

ветками или гирляндой образуют ворота.

Все

дети

говорят:

Идет

матушка-

весна,

Отворяйте

ворота.

Первый март пришел,

Всех детей провел;

А за ним и апрель

Отворил окно и дверь;

А уж как пришел май –

больше не бывать.

Сколько хочешь, гуляй!

Весна ведет за собой цепочкой всех детей в

ворота и заводит в круг.

Пословицы и поговорки о мае:

Ай да месяц май: и тёпел, и

голоден.

Весна красна цветами, а осень

пирогами.

Поработаешь

с

луной

-

будет

урожай большой.

Пришёл май – под кустом рай.

Март с водой, апрель с травой, а

май с цветами.

Приметы про июнь:

Большая роса – к урожаю льна. В

июне ночи теплые – будет

изобилие плодов.

Туман утром стелется по воде –

будет солнечная погода.

Много насекомых летит к костру -

к дождю.

Ласточки летают низко - перед

дождем.

Хоровод

«

Во поле береза стояла».

Во поле береза стояла,

Во поле кудрявая стояла,

Люли люли стояла, Люли

люли стояла.

Некому березу заломати,

Некому кудряву заломати,

Люли люли заломати,

Люли люли заломати.

Я ж пойду погуляю,

Белую березу заломаю,

Люли люли заломаю,

Люли люли заломаю.

Срежу с березы три пруточка,

Сделаю три гудочка,

Люли люли три гудочка,

Люли люли три гудочка.

Четвертую балалайку,

Четвертую балалайку,

Люли люли балалайку,

Люли люли балалайку.

Пойду на новые на сени,

Стану в балалаечку играти,

Люли люли играти,

Люли люли играти.

Пословицы и поговорки про июнь:

Июнь – красный месяц, румянец

года.

Пришёл июнь-разноцвет – отбою

от работы нет.

В июне солнце высоко, а с утра до

вечера далеко.

Июньское тепло милее шубы

меховой.

В июне еды мало, да жить весело:

цветы цветут, соловьи поют.

Приметы про июль: Радуга

вечером - к хорошей погоде,

утром - к дождю.

Народная игра «Ткачиха» Две

шеренги, плотно переплетясь руками, стоят

напротив друг к другу лицом. Посереди

Если июль жаркий, то декабрь

будет морозный.

Вечером

сильно

стрекочут

кузнечики - к хорошей погоде.

Сильная роса - к ясному дню.

Роса да туман живут по утрам.

коридора будут бегать 2 «челнока» навстречу

друг другу по правой стороне коридора

каждый. По команде все начинают петь

речитатив:

Я весёлая ткачиха,

Ткать

умею лихо, лихо.

Ай,

люли, ай, люли,

Ткать

умею лихо, лихо!

Шеренги ровными стенками сближаются и

расходятся, ткут, в это время "челноки"

должны проскочить. Если не успевают, то

"заткали ниточку« (плохо ткут). Когда

«челноки» пробежали, присоединяются к

«деревне» встают в шеренгу.

Правила игры: «Челноки» не должны

наталкиваться друг на друга.

Пословицы и поговорки про июль:

Июль

-

перелом

лета,

месяц

красного цвета.

В июле на поле густо, а в амбаре

пусто.

Разворковались

голуби

-

будет

хорошая погода.

У коровы молоко на языке.

Июльское приволье - для пчел

раздолье.

Приметы про август: В

августе солнце греет, а вода

холодеет.

Гроза в августе - к долгой осени.

Много ягод - к холодной зиме. У

моркови ботва перед дождем

поникает.

В августе журавли на юг пошли - к

ранней зиме.

Народная игра «Пахари и жнецы». По краям

игровой площадки чертят два круга: один

обозначает

«ниву»,

другой

«пашню».

Между

кругами

на

равном

расстоянии

проводят черту. Все участники игры делятся на

две команды. Одна команда — Пахари, она

становится по одну сторону черты — где

«пашня»;

другая

команда

Жнецы

становится по другую сторону черты — где

«нива». В стороне стоит водящий. Пахари,

обращаясь к Жнецам, поют: Мы пашенку

пахали,

Глубокие борозды махали.

Борозды — глубокие,

Полосы — широкие. А вы

жнецы худые — У вас

серпы тупые!

Жнецы:

Мы жнецы младые, у нас серпы златые!

Мы жито жали, во снопы вязали,

На ток возили, цепом молотили,

Зерно выбивали, стали с пирогами!

Тут же водящий подбрасывает брусок дерева

(с одной стороны с корой, с другой — гладко

выструганный). Упадет брусок вниз корой, а

вверх гладкой стороной, водящий кричит:

«Раз,

два,

три

на

ниву

беги!»

По этой команде Жнецы бегут ни «ниву», а

Пахари,

перебежав

черту,

догоняют

их,

стараясь поймать. Жнецы, успевшие забежать

на «ниву», пойманными уже быть не могут.

Пойманные

Жнецы

переходят

в

команду

Пахарей. Затем все возвращаются на свои

места к черте. Водящий опять подбрасывает

брусок, и игра продолжается.

Пословицы и поговорки про

август:

Август варит, сентябрь на стол

подает.

Что в августе соберешь, с тем и

зиму проведешь.

Август - жнивень, месяц жатвы.

Август два часа уволок — от дня

убавил, ночи прибавил. Август

припасает утренники

(заморозки).

Приложение 3

Опыт №1 «Какая ткань впитывает воду».

Мы взяли два куска ткани: искусственную (болонью) и из натуральных волокон

(хлопчатобумажную). Предлагаем детям вытереть лужу воды на столе болоньей и

хлопчатобумажной тканью. Обращаем внимание детей на то, что искусственная ткань

(болонья) размазала воду по столу, а салфетка из хлопка хорошо вытерла стол, на столе

нет воды, а сама салфетка стала мокрой, так как она впитала влагу.

Вывод: ткань из натуральных волокон хорошо впитывает воду, а из искусственных не

впитывает.

Опыт №2 «Какая ткань пропускает воздух».

Мы взяли две ткани: искусственную и натуральную, насосы, шарики. Предложить детям

надуть шарики через искусственную и натуральную ткани. Обращаем внимание детей на

то, что через искусственную ткань шарик не надувается, а через натуральную шарик

надулся.

Вывод: через натуральную ткань воздух проходит хорошо, а через искусственную совсем

не проходит.

Опыт №3 «Какая ткань прочней».

Возьмем два куска ткани: натуральную и искусственную.

Попробуем порвать натуральную ткань. Она рвется. Попробуем порвать искусственную

ткань. Она не рвется.

Вывод: искусственная ткать прочная, а натуральная не прочная.

Опыт №4 «Переплетение нитей в тканях»

Возьмите лупы и посмотрите на лоскутки ткани. Посмотрите

на переплетение нитей, на какой рисунок оно похоже

(квадратики).

Нити чередуются одна через одну в шахматном

порядке. Вот так, посмотрите на схему. Это самое простое

переплетение

ниток.

И

называется

оно

полотняное

переплетение. Полотняным переплетением изготовлены ткани:

х/б - ситец, бязь, батист; из шерстяных тканей — сукно, костюмно-плательные.

А теперь возьмите другие лоскутки ткани. Что вы видите? (ответы детей).

Да, ребята,

на

поверхности полотна мы видим рубчик, который проходит или сверху вниз и слева

направо, или сверху вниз и справа налево. Это и есть саржевое переплетение. И

выглядит оно вот так:

Такие ткани более плотные, толще и тяжелее чем полотняные ткани и несколько

уступают им по прочности. Но они более гладкие и более устойчивые к истиранию.

Обладают большей эластичностью, растяжимостью (особенно по диагонали) и

драпируемостью

(складываютс

я)

.

Это

полушерстяные

ткани,

полушелковые,

габардин.

Ребята, а есть ткани с сатиновым и атласным переплетением. Они

имеют гладкую и ровную поверхность, с блеском, который

образовывается от редкого переплетения нитей.

Сатиновым и атласным переплетением выработаны некоторые

хлопчатобумажные (сатин), льняные и шелковые ткани

(атлас,

крепсатин. Из атласных тканей шьют яркие, красивые блузки,

концертные костюмы.

Вывод: от переплетения нитей зависит какая ткань будет соткана.

Опыт №5 «Сравнение свойств и качеств бумаги, ткани»

У вас лежат у кого бумага у кого ткань. Теперь давайте сравним бумагу и ткань.

Сомните их, а теперь разгладьте. Что вы можете сказать? Бумага сильно мнётся,

плохо расправляется, а ткань, если прогладить утюгом, она станет такой же как и

была. Вывод: бумага мнется, а ткань можно разгладить утюгом.

Теперь попробуйте порвать бумагу и ткань. Вывод: ткань прочная, а бумага нет.

Намочите бумагу и ткань. Теперь выжмите и расправьте. Вывод: бумага рвётся и

размокает, а мокрую ткань можно высушить.

Дети берут ситец, хлопок, тюль, джинсовую ткань и пытаются разрезать их

ножницами.

Вывод: бумагу разрезать легче, чем ткань.

Для данного опыта нам понадобилась: цветная бумага, ткань, ножницы, клей.

С помощью клея дети склеивали бумагу и кусочки ткани. Вывод: бумагу склеивать

легче и клей схватывается быстро. Не все виды ткани склеиваются быстро, нужно

время для схватывания клея с материалом.

Опыт №6 «Методы соединения тканей»

Опыт №7 «Сравнение свойств разных видов тканей»

Приложение 4

Альбом «Изображение детей с народными куклами в произведениях русских

художников»

Стрелковский Алексей Иванович Тропинин Василий

Андреевич «Девочка с куклой» «Девочка с куклой»

Лемох Карл (Кирилл) Викентьевич «Варька»

Наталья Милашевич «Девочка с

куклой»

Елизавета Меркурьевна Бём «Пасхальная открытка»

«Рукодельницы» неизвестный художник.

Приложение 5.

Мастер – класс по изготовлению обереговой куклы «Зайчик на пальчик»

Цель: познакомить детей с новым способом изготовления тряпичной куклы – зайчик на

пальчик. Задачи:

Научить детей изготавливать тряпичную обрядово – игровую куклу «Зайчик на

пальчик», её роль в жизни человека, семьи, рода.

Продолжать учить работать с тканью и материалами.

Способствовать

развитию

воображения,

мелкой

моторики,

конструктивных

умений, творческих способностей и художественного вкуса.

Материал: лоскутки ткани, нитки, ножницы, вата или синтепон.

Ход мастер – класса:

Сегодня мы с вами поговорим о том, как жили люди в старину, чем занимались и

как отдыхали. В народном календаре зима – самое богатое праздниками время года.

Урожай уже собран, наступает время развлечений. Зимой играли свадьбы, устраивали

вечеринки, праздновали Новый год и Рождество, колядовали на святках. А вечерами в

избах парни и девчата собирались на посиделки, где они и рукодельничали, и играли, и

пели песни. Вот и мы свои дела отложили и собрались на «зимние посиделки». И в этим

зимним вечером я хочу вам рассказать о кукле, сделанной для 3-х летнего ребёнка – это

«Зайчик на пальчик».

В старину этот зайчик был оберегом. Когда родители уходили из дома, оставляя ребенка

одного, они делали игрушку и одевали этого веселого зайчика на пальчик малышу, чтобы

ему одному было не страшно, а весело. К нему можно обратиться как к другу, поговорить

с

ним,

пожаловаться

или

просто

поиграть.

Это

и

друг

и

оберег.

На

Руси Зайчишка считался отличным подарком к любому детскому празднику.

Ребята, а

давайте мы тоже изготовим таких маленьких зайчиков для забавы и веселья. Но прежде,

чем мы приступим к изготовлению зайчика, давайте разомнем наши пальчики.

Пальчиковая гимнастика «Зайчики по лесу шли»

Зайчики по лесу шли (Большой палец пригибается к ладошке, а четыре пальчика

зайчика ритмично поворачиваются вместе с кистью то вправо, то влево)

Зайца нового нашли. (Большой палец распрямляется так, чтобы нарисованный на

нем зайчик смотрел на остальных четырех. )

Ни один не поленился, (Четыре пальца вместе кланяются большому) Зайцу

в пояс поклонился:

«Здравствуй!» Указательный палец кланяется.

то

Приложение 6.

Основные правила создания кукол-оберегов.

Как и у любого другого рукоделия, у кукол-оберегов есть свои особенности,

которые необходимо знать, если вы решили собственными руками создать куклу. Какие то

моменты могут быть спорными — в силу разных условий жизни наших предков и нас

сегодняшних, но чтобы у вас получился действительно оберег, эти особенности и правила

создания кукол нужно знать и учитывать.

Игла.

Игла для создания тела куклы не используется, — за исключением некоторых

кукол (Зерновушки, например). Одежду можно частично сшивать или наносить на

нее вышивку (желательно — тоже обережную).

Красная нить.

Работать нужно только красной ниткой. Закручиваем их четное

количество оборотов по солнцу (по часовой стрелке). Завязываем на два узла.

Крепление деталей

. Детали кукол не сшивают, а связывают между собой,

приматывают друг к дружке. В некоторых случаях навивают нити «по солнышку»,

т. е. с востока на запад, в других – по особой схеме, избегая повторных витков. При

этом формулируют желания, напевают, приговаривают или читают молитвы (и

только в редких специальных случаях хранят полное безмолвие).

Крой.

Ткани по правилам нужно не резать, а рвать. Правда, не всегда это

получается. Поэтому, если ткань попалась очень плотная, чуть надрежьте ее

ножницами, а дальше – рвите. Не переживайте за размохрившийся неровный край –

так и должно быть.

Кромка.

Если у ткани есть кромка, ее обязательно нужно оторвать.

Лицо.

В большинстве случаев кукол оставляют безликими – даже приблизительно

не намечали ни глаз, ни ртов, ни носов. Согласно поверью, безликая кукла не

сможет стать чьим-либо двойником и никогда не причинит вред человеку.

Нитки.

Нитки, с помощью которых изготавливается кукла оберег обрывают или

откусывают. Узелки завязываются четное число раз. Нить не обрывается у самого

узла, а оставляются кончики 2-3 мм.

Обережный крест.

Обережный крест делается на груди почти любой куклы путем

перекрещивания красной нити. Обмотка тела, рук или ног при необходимости тоже

делается крестообразно.

Солнечный крест.

Допускается отмечать кукольные лица солнечным крестом

(древний могущественный солнечный знак). В некоторых случаях именно он

придавал текстильной или соломенной фигурке магический статус оберега.

Сроки.

Куклу нужно мастерить в один прием, так как считается, что повторение

отсекает то, что было заложено в первый раз.

Ткани.

Ткани должны быть только натуральными – ситец, бязь. Чем старее – тем

лучше. Идеальны кусочки от старых наволочек, простыней, халатов, ночнушек.

Они мягкие, с ними удобно работать, и пропитаны вашим теплом. Подойдут и те

запасы отрезов, которые хранятся в закромах наших бабушек и мам.

Существуют также правила для изготовления некоторых конкретных кукол, а

также необходимо знать, кто и для кого может изготавливать оберег и с какой

целью.

Приложение 7.

Консультация для родителей

«Народная кукла. Немного истории»

Кукла — первая из игрушек известная с древности. Сначала люди создавали

скульптуры богов, потом лепили из глины фигурки людей и животных, чтобы разыграть

сцены охоты. Куклы не раз спасали человеку жизнь, заменив его в обрядах

жертвоприношения. Наверное, это и были одни из самых первых кукол. Куклам, как

будто, не придавали особого значения, но теперь, по прошествии времени, выясняется, что

без кукол не обходился, кукла сопровождала человека с рождения до самой смерти. На

изготовление шли в основном подручные материалы. Делали кукол из соломы, из глины,

из дерева, из мочала, из камыша, из початков кукурузы, из травы, из веток деревьев. Дома

в русских семьях кукол насчитывалось и хранилось десятками. Считалось, что куклы,

сделанные своими руками из подручных материалов, способны отгонять злых духов и

приносить счастье в дом. Наверное, поэтому куколки довольно часто носились как

талисман. Народная кукла была не просто игрушкой, она несла в себе определённую

функцию: считалось, что такая кукла охраняет детский сон и оберегает ребёнка от злых

сил. Часто куклу делали безликой. По старинным поверьям, в кукле без лица (т.е. без

души) не может поселиться нечистая. Куклы делались вручную бабушками или мамами

вместе с детьми с добрыми пожеланиями, что называется с «душой», и, конечно в

единственном экземпляре. В дело шли подручные материалы (кусочки ткани, нитки,

солома, мочало, трава, ветки и др.). Изготовляли их без ножниц, иголок. По своему

назначению куклы делятся на три большие группы: куклы- обереги, игровые, обрядовые.

Обрядовые куклы. Наши предки жили довольно весело - тот круг жизни, который

свершается в течение года, сопровождался некими действиями, обрядами и праздниками

(некоторые из них сохранились по сей день), и в них всегда одна из ведущих ролей

отводилась кукле. Считалось раньше, что если в доме есть сделанная своими руками кукла

«Плодородие», то будет достаток и хороший урожай. Так же были обрядовые куклы:

«Покосница», «Десятиручка», «Купавка» и др. Куклу «Масленница» используем и сейчас

при праздновании масленицы. Были и лечебные куклы, их изготавливали из лечебных

трав. («Козьма и Демьян») Они приносили благо и здоровье в дом.

Куклы – обереги. Кукла защищала от болезней, несчастий и всяких злых духов. Она какбы

заменяла человека, отвлекала на себя злые силы и тем самым берегла своего хозяина. Так

её и звали—оберег или берегиня. Делали их из природных материалов, которые

приносили из леса: дерево, лоза, трава, солома. И это не случайно, потому что лес – это

среда обитания русского человека. Куклы, сделанные на основе берёзового полешка,

являются оберегом семейного счастья. Осина всегда считалась опасной для злых духов,

поэтому куколки, сделанные на основе осинового полешка, являются оберегами дома,

отгоняют от жилища злых духов. Кукольные платья украшали не просто так, а со

смыслом. Во-первых, в наряде всегда должен присутствовать красный цвет—цвет солнца,

тепла, здоровья, радости. И еще считали, что он обладает охранительным действием:

оберегает от сглаза и травм. Вышитый узор, которым когда-то украшали наряд куклы,

тоже не был случайным. Каждый его элемент хранил магическое значение, и узор должен

был в лице куклы, оберегать ребенка. Слово «узор», обозначало «призор», т.е.

«присмотр». Поэтому на кукольные платья, как и на костюме взрослого человека,

вышивали: круги, кресты, розетки- знаки солнца; женские фигурки и оленей—символы

плодородия и др. Берегиню сна вешали над изголовьем кровати. В подарок на именины

дарили куклу «Ангелочка». Пеленашка оберегала ребенка до крещения. Не только детские

куколки были оберегами, кукла «Домовой» — берегиня домашнего очага. И до сих пор

люди стараются приобрести её. Кукла «Пугало» — оберегает огородные посевы от птиц и

скота.

Игровые куклы. Игровые куклы предназначались для забавы детям. Они делились на

сшивные и свернутые. Свернутые куклы делались без иголки и нитки. На деревянную

палочку наматывали толстый слой ткани, а затем перевязывали веревкой. Потом к этой

палочке привязывали голову с ручками и одевали в нарядную одежду. К игровым куклам

относятся куклы закрутки, «кукла-полено», малышок-голышок, «девка-баба» и др. На

народную игрушку не влияет время, она по-прежнему находит свой путь к сердцам детей

и взрослых. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе

самобытность и характерные черты создающего её народа. В этом главная ценность

традиционной народной куклы.

Приложение 8.

Папка – передвижка

«Тряпичная кукла как эффективное средство обучения и воспитания

детей дошкольного возраста»

Игра – ведущая деятельность детей, а игрушка – незаменимый спутник этих игр. Очень

часто значение игр и игрушек для развития ребенка недооценивается. Большинство

родителей

не

понимают,

насколько

это

важно

правильно

выбрать

игрушку.

Производство большинства современных игрушек поставлено на «поток». Приобретая их

в магазинах, родители зачастую руководствуются, прежде всего, ценой или яркими

красками.

Немаловажным фактором также являются капризы и желания детей,

формируемые, как правило, рекламными роликами. Изготовленные из искусственных

материалов, порой непонятного назначения, сомнительного качества и происхождения

такие игрушки отрицательно влияют на развитие ребёнка.

Наша страна обладает богатым духовным, культурным и историческим прошлым.

Источником такого наследия для наших детей может стать традиционная народная кукла,

которая была незаслуженно забыта. Самой известной и любимой игрушкой русского

народа была тряпичная кукла. Её делали по разным поводам и для разных случаев. Она

сопровождала ребенка с первых дней рождения и была распространена на всей огромной

территории Руси. Кукла – воплощение современного мира детства, когда все вокруг

представляется волшебным, живым и обещающим чудо. Как писал А. Д. Синявский, «без

куклы мир бы рассыпался, развалился, и дети перестали бы походить на родителей, и

народ бы рассыпался пылью по лицу Земли».

В словаре С. И. Ожегова объясняется, что кукла – это детская игрушка в виде

фигурки человека. По мнению же археологов и искусствоведов, кукла это любая фигурка

человека, даже та, что создана совсем не для игры. Т. Е. Карпова определяет куклу как

антропоморфное изображение, созданное для игры или украшения, которому можно и

придавать различные позы, а также она может носить одежду. Куклы были и есть

незаменимыми помощниками в повседневной жизни. Их изготавливали с разной целью. В

связи с этим можно выделить несколько видов кукол:

Игровые

Обрядовые

Обереги.

С одной куклой можно играть, другая имеет магическое значение, участвует в народном

обряде. А третья используется как средство общения, символ. Проблема использования

русской народной игрушки, в частности обрядовой куклы как средства патриотического

воспитания детей дошкольного возраста значима и актуальна в наше время.

Патриотическое воспитание детей с применением обрядовых кукол – работа не

только актуальная, но и интересная. В ней важно все – форма проведения совместной

деятельности, содержание, обстановка, общение детей и педагога.

Сегодня рукотворная тряпичная кукла выполняет новую коммуникативную

функцию: она стала живым средством общения и приобщения к народному культурному

опыту, в котором нам многое созвучно. Народная кукла была многофункциональной: в

одном и том же обличье она могла выполнять разные роли. Детская забава, средство

воспитания, предмет магии, праздничный подарок, свадебный атрибут, украшение – все

эти значения сплетались воедино, в одну самую главную функцию – духовную функцию

общения. Кукла рождалась в деревенской семье, в живом разговоре матери с дочкой,

бабушки с внучкой, на глазах братьев, сестер, сверстников. Все отношения в деревне, в

том числе и семейные, носили публичный характер: свадьба, похороны, праздники и

другие обряды. Коллективным было и искусство. Деревенские люди всегда стремились к

общению, потребность в котором была жизненно необходима и выражалась буквально во

всем: в поступках, в поведении, в вещах, в труде, в творчестве. Потребность эта четко

выражалась и в кукле. Она была одним из тех веками проверенных средств, с помощью

которых старшее поколение могло передать, а младшее принять, сохранить и передать

дальше важную часть накопленного жизненного опыта. Насквозь пропитанная житейским

духом, кукла тянула живую ниточку связи с народным культурным наследием, с прошлым

– далеким и все равно близким. Потешная копилка народной памяти – в этом заключена

основная духовная ценность народной тряпичной куклы.

Из поколения в поколение переходят традиции ремесла и искусства игрушки, передаются

народные представления о жизни, труде, красоте. Рукотворные изделия, и в их числе

куклы, всегда были нужны людям не только для практических целей: они связывают

людей с опытом прошлого, с местной традицией, национальной культурой. В русских

семьях к куклам относились бережно, передавали их по наследству.

Игрушки никогда не оставляли на улице, не разбрасывали по избе, а берегли в

корзинах, коробах, запирали в ларчики. Брали на жатву и на посиделки. Кукол

разрешалось брать в гости, их клали в приданое. Позволяли играть "молодухе",

пришедшей в дом жениха после свадьбы, ведь замуж выдавали с 14 лет. Она прятала их на

чердаке и тайком играла с ними. Старшим в доме был свекор, и он строго приказывал

бабам не смеяться над молодой. Известно, что девочки, не игравшие в куклы,

впоследствии менее женственны. Между тем строгое разграничение по полу, когда

мальчикам дарят только машинки, а девочкам только кукол – тоже заблуждение.

Замечено, что если мальчики играют в куклы, то это расширяет их кругозор и развивает

эмпатию – способность легко воспринимать точку зрения другого человека.

Поэтому

играть

в

куклы

полезно

и

современным

мальчикам,

тем

более

что

воспитательный момент, содержащийся в этих играх, напрямую касается и мальчиков. В

деревенской кукле предпочитали женский образ, даже в детских играх, если нужна была

кукла-жених или мужик, брали просто щепочку. Чтобы современным мальчикам не было

обидно можно создавать не только куклу в традиционном обличье, но и придавать ей

мужской образ.

Крестьянский ребенок не только играл в куклы, но и стремился повторить, сделать

их самостоятельно. Это побуждало его к труду, творчеству - к одному из главных

достоинств самодельной игрушки. В куклы играли все дети примерно до 7 – 8 лет. Пока

они были маленькими, кукол им делали взрослые члены семьи. С пяти лет такую игрушку

могла сделать любая девочка.

Народная кукла способствует передаче ребенку нравственных, символических и

мифологических знаний. Эта категория игрушек, по-своему уникальная, содержит

символические знания предыдущих поколений. У детей шестого года жизни активно

развиваются крупные мышцы туловища и конечностей, но все еще слабыми остаются

мелкие мышцы, особенно кистей, поэтому уделяется особое внимание развитию мелкой

моторики.

Традиционная

тряпичная

кукла

считалась

эталоном

рукоделия.

Это

материальное воплощение вдохновения, проявления творчества, фантазии и мастерства.

По ней судили о хозяйке. Несмотря на традиционные приёмы изготовления, каждая кукла

имела свой характер, была особенно – индивидуальной. Она становилась зеркалом своего

создателя, отображая его внутренний мир.

Тряпичная кукла – кладезь народной мудрости, хранительница преданий, обрядов и

традиций своего народа. Традиционная народная кукла воспитывала в детях любовь к

труду, уважение к родине, к семье. Готовила их к взрослой жизни и учила быть

великодушными и милосердными, умными и добрыми, проявлять заботу и уважение.

Кукла для ребёнка была близким человеком, с которым он мог поделиться своими бедами

и радостями. Играя с ней, он перенимал опыт старшего поколения, знакомился с прошлым

своей родины, мечтал о будущем. Традиционная тряпичная кукла – это не только

основной источник игр, но и самое доступное и эффективное средство обучения и

воспитания детей. А «воспитание, созданное самим народом и основанное на народных

началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах,

основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа».

На

современном

этапе

развития

общества

традиционная

народная

кукла

приобретает несколько иную воспитательную роль. Расширяется её познавательная и

образовательная функция. Являясь источником развития ребёнка, частью широкого

культурного пласта нашей истории, она несёт в себе образ русского человека, воспитывает

и развивает в ребёнке всё самое лучшее, что создал народ за всю историю своего

существования. Возвращение этой рукотворной лоскутной фигурки в дошкольное детство

будет способствовать изменению и возникновению нового качества жизни, поможет

раскрыть возможности ребёнка, воспитать его, как свободно развитую личность.

Традиционная тряпичная кукла – тот инструмент, который в руках родителей, педагогов,

может стать незаменимым помощником в деле воспитания и развития подрастающего

поколения.

Приложение 9

Технологические карты по изготовлению традиционной

тряпичной куклы

Технологическая карта

изготовления традиционной

тряпичной куклы

«Крупеничка» («Зернушка»)

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

Руки

9.

10.

11.

13

15

1

4

.

П

л

а

т

о

к

16.

17.

18.

Технологическая карта изготовления

традиционной тряпичной куклы

«Веснянка»

1.

2.

3. Волосы.

5.

4.

7.

Руки

12.

13.

14.

15.

Технология изготовления

традиционной тряпичной куклы

«Обережка»

1.

2.

3

4.

5.

6.

Технология изготовления

тряпичной

куклы-закрутки.



В раздел образования