Японский костюм

Япония

—

страна

с

древнейшей

культурой.

Об

этом

говорят

сохранившиеся

памятники

архитектуры,

изобразительного

искусства

и

материальной культуры. В Японии существуют две религии: древнейший

синтоизм

и

буддизм,

пришедший

из

Индии.

Несмотря

на

влияние

китайской

культуры,

японская

архитектура

и

особенно

жилище

и

его

интерьер очень самобытны. Жилище японцев небольшое и невысокое,

легко трансформируется с помощью ширм, каждая из которых, покрытая

росписью,

представляет

собой

уникальное

произведение

искусства.

Именно благодаря сохранившимся ширмам со сценками японской жизни,

особенно в период бурного развития Японии в XVI в., мы можем полнее

представить быт, нравы и костюм японцев эпохи Средневековья. Особыми

видами японского искусства являются японские сады, чайная це-ремония и

искусство аранжировки цветов — икэбана. В них заложены глубокий

смысл,

умение

наблюдать,

созерцать,

соотноситься

и

сливаться

с

природой, окружающим миром и космосом. Названия росписей ширм —

«Любование

кленами

на

горе

Такао»,

«Цветущее

дерево

сливы»,

«Кипарис», «Ястреб на сосне» и др. — говорят о том, что проблемы бытия,

идеи, связанные с высокой духовной сферой, с поисками абсолютной

истины, всегда были для японцев актуальны. Простой быт японцев всегда

был

окружен

красивыми

мелочами.

Шелковый

свиток

с

пейзажем

и

изречением

в

сочетании

с

икэбаной

в

токонаме

(«ниша

красоты»),

имеющейся в каждом традиционном доме; циновки, керамика,

изделия

прикладного искусства, выполненные в черной, красной и золотой лаковой

технике, и многое другое поражают воображение европейцев и сегодня.

Идеал красоты.

Японцы относятся к монголоидной расе. Они имеют желтоватую кожу,

черные жесткие густые волосы, небольшой по сравнению с европейцами

рост

и

несколько

своеобразное

телосложение.

В

период

расцвета

средневековой

Японии

(Хэйан)

сложился

идеал

красоты,

который,

изменяясь

в

веках,

тем

не

менее

сохранял

основные

представления

японцев о красоте. Многослойные объемные одежды, скрывающие фигуру,

и набеленное лицо были характерны как для мужчин, так и для женщин —

этого требовал придворный этикет. Тип женской красоты складывался под

влиянием

особенностей

быта,

этикета

и

эстетических

представлений

японцев.

Они

всегда

преклонялись

перед

белокожими

дамами

(это

остается в силе и сейчас), поэтому японские знатные дамы сильно белили

лица.

Толстый

слой

белил

делал

их

лица

похожими

на

маски.

Но

в

условиях быта японцев это оправданно, так как в невысоких помещениях

со свойственным японским домам полумраком белое лицо, обрамленное

черными волосами и смягченное слабым освещением, на фоне цветных

ширм и деталей интерьера выглядело не резко безжизненным, а светлым,

нежным (акварельно размытым). Идеал красоты женского лица менялся с

течением веков. На портретах XVII— XVIII вв. мы видим белолицых

японок с овальным лицом, носом удлиненной формы, очень маленьким

красным

ртом

и

очень

маленькими

узкими

глазами.

Разные

позы

показывают гибкость стана и кокетливость дам. Легкие, летящие шелка

одежды подчеркивают это, развеваясь, ниспадая и расстилаясь по полу

шлейфом.

Многослойные

одежды

делали

тело

массивным,

а

голову

маленькой,

особенно

у

мужчин.

Это

считалось

красивым.

У

женщин

считалось красивым иметь маленькие кисти рук и стопы ног.

Виды и формы одежды.

Ассортимент

одежды

как

в

мужском,

так

и

в

женском

костюме

достаточно широкий. Основа японского гардероба — плечевая запашная

или распашная туникообразная одежда типа халата и поясная юбки-брюк

— хакама или юбок — футано и косимаки. Нижняя одежда типа халата

называлась дзюбан. Поверх дзюбана надевалось кимоно. Оба вида одежды

запашные, носили их с поясом. Поверх кимоно надевали хаори — более

короткую распашную одежду типа куртки. Мужчины могли носить хаори с

юбкой-брюками хакама. Полочки хаори соединялись встык и держались на

завязке из двух шнурков. По виду, форме и крою мужские и женские

дзюбаны,

кимоно

и

хаори

однотипны.

К

XIV

в.

костюм

придворных

значительно упростился, сократилось число одежд и их элементов. В XVI

в.

очень

популярным

становится

косодэ

—

длинное,

халатообразное,

прямое, стеганое, шелковое платье с короткими рукавами. Его носили с

поясом оби как женщины, так и мужчины. К XVII —XVIII вв. содэ

приобрело шлейф и декольте на спине. Косодэ считается в Японии зимней

верхней одеждой.

Мужская одежда.

В окончательном варианте мужской костюм сформировался в следующем

составе:

нательная

плечевая

и

поясная

одежда

и

верхняя

плечевая

и

поясная одежда. Нательная плечевая одежда — это хлопчатобумажный я

шелковый

дзюбан

,

прямой

узкий

халат,

распашной

или

запашной

с

воротником-стойкой,

который

переходил

в

полоски

тканей

на

бортах

полочек,

имел

съемный

белый

подворотничок,

видневшийся

из-под

воротника верхней плечевой одежды. Нательной поясной одеждой были

набедренная

одежда

фундоси

и

несшитая

юбка

до

колена,

обернутая

вокруг бебер, — косимаки. Верхней плечевой одеждой были кимоно ,

косодэ, хаори. Кимоно — просторная туникообразная запашная одежда

типа халата с длинными широкими рукавами, на изготовление которой

шло до 9 м ткани. Кимоно сшивалось из прямых полотнищ шириной 30 —

35 см и имело воротник и подворотничок, подобные тем, что были у

дзюбана. К прямым проймам в 35 — 50 см пришивались рукава, зашитые

внизу

таким

образом,

чтобы

остались

небольшие

отверстия

для

рук.

Рукава

имели

вид

мешков

(пазух)

и

их

часто

использовали

вместо

карманов, которые отсутствуют в японском костюме. Рукава шириной 40

— 55 см были либо шире проймы, либо совпадали с ней по размерам.

Хаори — еще один вид верхней плечевой одежды, напоминающий куртку.

Это

прямая

распашная

широкая,

длиной

от

80

до

110

см

одежда

с

широкими рукавами, завязанная встык тесемками спереди. Повседневные

из гладкой темной или полосатой ткани , парадные хаори шили ид черного

шелка с белыми гербами — монами .

Верхней поясной одеждой была

широкая юбка-брюки хакама, состоявшая из половинок, пришитых к двум

разным поясам. Длина хакама была до щиколотки или до пола .

Женская одежда.

Костюм женщин включал в себя нательную и верхнюю одежду. Нательная

одежда была плечевой и поясной. Плечевая одежда дзюбан шилась из

белой хлопчатобумажной или шелковой ткани либо из цветной светлой

однотонной ткани и была похожа на мужской дзюбан . Поясной нательной

одеждой были хлопчатобумажная короткая (до колена) несшитая юбка и

косимаки — длинная несшитая юбка из более дорогой ткани. Косимаки

была видна, когда распахивалось кимоно. Верхняя одежда — кимоно ,

косодэ , хаори — напоминала мужскую.

Отличительной чертой женских дзюбана, кимоно и хаори являлось то, что

они не были зашиты в области подмышки и проймы . Хаори имела на

спине напуск специально для оби. Пояс оби был очень нарядной деталью

женского кимоно . Оби завязывался бантом, который располагался обычно

сзади, но иногда и спереди. Петли банта напоминали лепестки цветов,

крылья

бабочки

и

придавали

женской

фигуре

особую

трогательность.

Рукава кимоно имели разную длину. Замужние женщины носили кимоно с

более короткими рукавами, чем незамужние.

Цвета:

Цветовое

решение

японского

костюма

своеобразно.

Сочетания

цветов в одежде имели поэтические названия: белый с фиолетовым —

«слива»,

синий

с

зеленым

—

«колокольчик»,

розовый

с

зеленым

—

«персик», белый с розовым — «пион». Цветы сливы символизировали

конец зимы, пион и сакура — весну, лотос — лето, хризантема — осень .

Одежды

с

изображениями

цветов

носили

в

соответствии

с

сезоном.

Невеста надевала костюм красного цвета или с красными элементами,

которые символизировали радость. Одежды желтого цвета носил только

император. В орнаментации и украшении японского костюма встречаются

изображения

облаков

(влияние

Ки-

я),

завитков

волн,

растений,

птиц,

насекомых,

животных

и

других

элементов

природы,

а

также

стилизованные изображения гербов. Все это имело символический смысл.

Текстиль.

Есть исторические сведения о том, что в III в. японские ткачи умели

делать парчу. Парча, расшитая пурпурными нитками, многоцветный шелк

и газ шли на изготовление одежды императоров и придворных. Шелк

пришел

в

Японию

из

соседнего

высокоразвитого

Китая,

где

его

производством занимались с глубокой древности. В период Нара (VII в.) в

Японии

самым

дорогим

считался

привозной

штоф

—

очень

плотная

шелковая

узорчатая

ткань,

за

ним

шли

вышитые

пурпур

и

парча.

Расширение контактов с Китаем и Кореей позволило усовершенствовать и

разнообразить

выпуск

узорчатых

парчовых

тканей,

газа,

различных

шелковых материалов, а также наладить производство батика, набивных и

трафаретных тканей; тканей, окрашенных в технике юхата, когда стянутые

узлом участки ткани не прокрашиваются.

Особенно популярной была

парча

с

крупным

узором

из

цветов,

розеток,

венков

в

сочетании

с

различными

сюжетами.

Часто

на

шелковой

ткани

изображались

пейзажные мотивы. Эти ткани шли на изготовление дорогой одежды.

Повседневные одежды шили из грубого шелка, полушелка и текстиля из

пеньки

типа

русской

посконины

(для

бедняков).

В

период

Хэйан,

считающийся «японским рококо», ослабевают ;связи Японии с Китаем, что

положительно

сказалось

на

японской

культуре.

Наступает

расцвет

придворной культуры, «золотой век» японского дворянства.

Обувь.

Популярной обувью были гэта — деревянные д

башмаки,

похожие

на скамеечку, высотой до 10 см . Гэта надевались на белые носки таби на

утолщенной подошве с отдельно выделенным напальчником для большого

паль¬ца стопы . В дождливую погоду на гэта надевали колпачки от грязи .

Дзори — обувь одного размера, напоминающая современные пляжные

шлепанцы.

Головные уборы, прически, украшения, косметика.

Мужчины сбривали волосы ото лба к темени, а сзади их завязывали,

стягивали в виде пучка или узла небольшого размера .

Женские прически

до XVI в. представляли собой распущенные волосы , а с XVII в., когда

появилось декольте на спине, волосы стали поднимать вверх . Прически

японок очень красивы и многообразны. Они напоминали лепестки цветов

и крылья бабочек. И мужские, и женские прически закреплялись лаком.

Мужские головные уборы — это шляпы, напоминающие по форме пагоды;

традиционные черные лакированные эбоси ; шапочки в виде колпаков;

широкополые и конусообразные шляпы из войлока и соломки. В холодную

погоду и мужчины, и женщины носили традиционные прямоугольные

платки.

Мужские

платки

были

меньше

женских.

Знатные

замужние

женщины почти не носили головных уборов. Интересным и своеобразным

был головной убор невесты — цунокакуси. Он представлял собой белую

повязку в виде шапочки без донышка. Этот налобник с красными цветами

и другими украшениями имел специальное предназначение — скрыть

«рога ревности, прорезывающиеся» у каждой японской супруги.

Аксессуары и украшения.

Японские женщины почти не носили украшений. В особых случаях они

прикрепляли

к

оби

красивую

жемчужину,

бриллиант

или

другое

драгоценное

изделие.

Сам

пояс

был

дорогим

украшением

женского

костюма.

Прически

женщин

украшались

различными

шпильками

и

гребнями

из

дерева,

кораллов,

панциря

черепахи,

кости,

металла.

Украшением

причесок

являлись

также

цветы.

Нэтцке

—

особое

дополнение

к

одежде

японцев.

Это

своего

рода

брелоки,

с

помощью

которых к поясу прикреплялись различные мелочи .

Веера

и

зонтики,

расписные

и

вышитые,

были

очень

красивым

и

популярным дополнением, своего рода украшением костюма японцев.

Макияж

В период Хэйан лицо белили и мужчины, и женщины. Женщины долгое

время красили губы темно-зеленой с металлическим отливом краской, а

также

сбривали

брови

и

вместо

них

рисовали

овалы

высоко

на

лбу.

Загадочный облик женщины с таким макияжем несколько повторится по-

том

в

облике

гейш

—

свободных,

красивых,

образованных,

хорошо

знающих традиции женщин. С гейшами всегда с удовольствием общались

во время чайных церемоний, приемов и т. п. Гейши были своеобразным

украшением любого мероприятия. Обычный макияж гейши сегодня — это

сильно набеленное лицо с ярко- красными красиво очерченными губами.

Связь костюма с архитектурой.

Японские одежды — многослойные, широкие, убывающие по длине, из

легкого

шелка.

Подол

каждого

распашного

платья

развевается,

заворачивается, закругляется вверх легкими завитками. Так же легко и

плавно закругляются, заворачиваются вверх крыши храмов и павильонов,

дворцов и пагод.

Силуэт человека, одетого в многослойные одежды, укорачивающиеся одна

за другой, слой за слоем, постепенно сужается кверху; головной убор,

напоминающий

пагоду,

завершает

ансамбль..

Силуэт

храма,

пагоды,

дворца также постепенно убывает по ширине и перекликается с силуэтом

человека в одеждах . Прекрасным примером является один из памятников

архитектуры

храм

Феникса

и

Золотой

павильон

с

крышей,

покрытой

листовым золотом, построенные в период расцвета придворной культуры

— Хэйан (что означает мир, спокойствие) в IX— XII вв.