Напоминание

"Народ, проживающий на территории Бурятии-Эвенки"


Автор: Федорова Валентина Валерьевна
Должность: Воспитатель
Учебное заведение: МАДОУ "КОЛОБОК"
Населённый пункт: Республика Бурятия заиграевский район пгт. онохой
Наименование материала: Конспект занятия
Тема: "Народ, проживающий на территории Бурятии-Эвенки"
Раздел: дошкольное образование





Назад




Разработка конспекта НОД по краеведению

"Знакомство с жизнью эвенков"

для детей 5- 6 лет

Воспитатель : Федорова Валентина Валерьевна

Цель: Знакомство детей с устройством эвенкийского жилища, их быта,

особенностями

национального костюма, с национальными эвенкийскими играми и

сказками .

Задачи:

Образовательные:

1. Познакомить детей с жизнью и бытом эвенкийского народа.

2. Учить детей выделять особенности национального эвенкийского костюма,

жилища, предметов народно-прикладного искусства.

3. Формировать у детей интерес к получению знаний о культуре, искусстве,

обычаях эвенков.

Развивающие:

1. Расширять кругозор и обогащать словарный запас детей.

2. Развивать память и логическое мышление, умение выражать свои мысли,

делать

умозаключения.

3. Закрепить названия ранее прочитанных эвенкийских сказок.

4. Совершенствовать навыки работы с кожей, мехом, тесьмой и пайетками.

5. Развивать эмоциональное восприятие, художественный вкус, творчество.

Воспитательные:

1. Воспитывать любовь и патриотические чувства детей к родному краю.

2. Воспитывать интерес и уважение к культуре, традициям и обычаям

эвенкийского народа, любви к своей малой Родине.

3. Воспитывать дружеские взаимоотношения, навыки сотрудничества.

4. Воспитывать усидчивость и аккуратность в работе.

Предварительная работа: Беседы о родном крае, о жизни людей и животных

на Севере. Чтение эвенкийских сказок. Просмотр мультфильма «Эвенки

первопроходцы.

Словарная работа: эвены, чум, унты, парка, зипун, казакин, шаман,

стойбище, олень, очаг, жерди, береста,

Виды детской деятельности: познавательно-исследовательская,

коммуникативная, художественно эстетическая.

Ход НОД:

Приветствие

«Утром мы приходим в сад

Всем мы улыбаемся

И вот так встречаемся!»

- Здравствуйте, ребята. Сегодня мы с вами будем путешествовать по нашему

родному

краю

- На каком языке мы с вами говорим? Почему?

А чем славится наш сибирский край? (дети отвечают: тайгой, озером Байкал,

сибирскими кедрами, морозной зимой).

Делаем вывод, что край наш очень большой, красивый, один из богатых

районов нашей страны.

«Край у нас богатый, даже дети знают!

Что Сибирь в России, щедрой называют,

Щедрой на богатства, что даёт природа,

На добро и чуткость нашего народа!»

- А всегда ли наш сибирский край был таким как сейчас? А кто жил в нашем

крае мы

узнаем из мультфильма , который я вам хочу показать.

-Кто такие эвенки? Что вы о них знаете?

- Много – много лет назад, когда не было ваших дедушек и бабушек, в нашем

сибирском крае, раньше, чем появились здесь русские, жили Эвенки (эвены)

или

Посмотрите, как они выглядят? (невысокого роста, темноволосые; скуластое,

круглое лицо, узкий разрез глаз.

- Да, детям и взрослым мороз не страшен, они все тепло одеты в меховую

одежду -

зипун (показ кукол в национальных костюмах) и унты, парку.

- Что такое зипун? (верхняя одежда).

- А что такое унты? (меховые сапоги).

- А что такое парка? (шапка).

- А знаете, дети, что вся одежда народов Севера украшена умельцами

национальной

вышивкой.

Их одежда была легкой, удобной и теплой. Зимой они носили казакин, полу

короткий меховой кафтан.

Казакин подпоясывали широким ремнем или бисерным поясом. На поясе

висели

кошельки для трубки, огнива и табака, а в ножнах - ножи.

Спереди на казакин надевался передник из оленьей шкуры, который

расшивался

бисером и обшивался беличьими хвостами. Нагрудник защищал грудь эвенка

от встречного ветра.

Женская одежда почти не отличалась от мужской. Казакин женщины тоже

подпоясывали ремнем или расшитым бисером поясом, но на нем висели

наперсток,

трубочки с иголками и нитками. На голову эвенкийские женщины надевали

повязку

типа венка из беличьих хвостов, которая называлась «Вача». Мужчины и

женщины

носили шапки из выдры, росомахи, из песцовых и лисьих лапок.

На ноги эвенки надевали камасы (унты, т. е. сапоги их оленьей кожи

шерстью

вверх, кульмеи (сапоги с короткими голенищами, бокари. Вся обувь

украшалась

меховым орнаментом или расшивалась бисером.

Жили эвенки в чумах, сделанных из жердей которые обтягивались оленьими

шкурами и берестой. Наверху чума оставляли отверстия для дыма и света.

Посреди

чума раскладывали очаг. Чум устраивали очень быстро, причем делали это

почти всегда женщины.

Эвенки редко подолгу живут на одном месте, весь их образ жизни -

кочевание.

Они перегоняют с места на место свои стада оленей, ищут новые пастбища и

новые охотничьи угодья.

Главными занятиями эвенков считаются: охота, рыболовство и оленеводство.

Эвенки-настоящие дети природы. Их называют следопытами таежных троп.

Они великолепные охотники. Луки и стрелы в их руках становились

высокоточным оружием. Эвенк способен поразить цель за триста метров.

Были у Эвенов особые, «поющие стрелы» с костяными свистульками,

которые завораживали зверя. Но волка Эвенк не тронет - это его тотем, ни

один Эвенк не оставит без внимания волчат, если они вдруг останутся без

родительской опеки.

Домашние занятия у эвенков делились на мужские и женские. Мужчины

занимались охотой, осматривали свои капканы, ловушки самострелы.

Охотились эвенки на лося, дикого оленя, кабаргу, косулю. Орудиями

охоты эвенков были медвежья рогатина, лук со стрелами, позднее появилась

винтовка

с пороховницей. Мужчины изготавливали изделия из дерева, кости и

металла, делали

нарты (сани, лодки-долбленки, лодки-берестянки. Бересту для таких лодок

сшивали

женщины, которые были очень трудолюбивыми. Они выделывали шкуры,

шили из

них одежду, обувь, из бересты делали посуду, сумки. На женщинах лежали

обязанности ухода за детьми, приготовления пищи, поддержания порядка в

чуме и

вокруг него.

Питались эвенки мясом, рыбой, молоком. Оленье мясо заготавливали впрок,

валяли

и сушили. Рыбу ели в свежем или замороженном виде, иногда сушили или

валяли ее

на солнце.

Во время перекочевок мясо складывали в особые сумки, где оно при трении

превращалось в муку. Ее заваривали кипятком, и получался хороший бульон.

Соли и хлеба эвенки почти не ели.

Каждая хозяйка готовила лепешки из брусники, смешанной с икрой, лепешки

из

черемухи, замешанные на жире, на молоке варили черемуховую кашу. По

торжественным случаям готовили саламат, т. е. кашу из муки и жира. А еще

у эвенков были шаманы, это люди которые защищали их от злых духов,

помогали жить и охотиться.

Эвенки народ, который до сих пор сохранил веру в различных духов, они

считают,

что прежде чем начать охоту, надо попросить разрешение у хозяина тайги,

задобрить

его, а если охота была удачной отблагодарить его. Эвенки очень ценят

единение с

природой и считают, что зверя нельзя убивать ради забавы, (только для

пропитания),

нельзя портить природу, а необходимо оберегать и защищать природу. Рыбу

так же

принято ловить лишь для еды (маленькую рыбешку принято отпускать).

Некоторые женщины наравне с мужчинами ходили на охоту, женщина могла

быть шаманом.

Предлагаю вам выполнить аппликацию «Как жили эвенки».



В раздел образования