Напоминание

Проект «Мудрая страна».


Авторы: Фарукшина Гульгена Рауфовна, Шайдуллина Халима Камиловна
Должность: учитель дефектолог, учитель дефектолог
Учебное заведение: ГБОУ "Альметьевская школа №19 для детей с ОВЗ"
Населённый пункт: город Альметьевск, Республика Татарстан
Наименование материала: Воспитание нравственно-патриотических качеств у детей школьного возраста, через произведения Габдуллы Тукая- основоположника новой национальной поэзии.
Тема: Проект «Мудрая страна».
Раздел: начальное образование





Назад




Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Альметьевская школа № 19 для детей с ограниченными возможностями

здоровья»

Воспитание нравственно-патриотических качеств у детей школьного

возраста, через произведения Габдуллы Тукая- основоположника новой

национальной поэзии.

Проект «Мудрая страна».

Учителя дефектологи: Фарукшина Гульгена Рауфовна

Шайдуллина Халима Камиловна

Альметьевск 2024год.

Воспитание нравственно-патриотических качеств у детей младшего

школьного возраста, через произведения Габдуллы Тукая-

основоположника новой национальной поэзии.

Одной из основных задач начального, общего образования

является приобщение к культуре родного края, его национальным особенностям,

что позволит в перспективе развития личности ребенка воспитать в нем

уважение, гордость за землю, на которой живешь.

Несомненно, что детям национальных республик Российской Федерации

необходимо знать и изучать историю и культуру своих предков. Знание истории

народа, его традиций, культуры поможет в дальнейшем с уважением и

интересом относиться к культурным традициям других народов, а так же

развивает умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли в

соответствии с задачами и условиями коммуникации.

Владение монологической и диалогической формами речи в соответствии

с грамматическими и синтаксическими нормами родного языка являются

одними из приоритетных задач внеклассного чтения и развития речи.

Таким образом, значение в изучении школьниками истории края и

нравственно-патриотическое воспитание обучающихся является одной из

основных задач учреждения образования для детей и молодёжи. Знакомство с

творчеством национальных писателей воспитывает любовь к родным песням и

родному языку, любовь к своей Родине ко всему прекрасному- окружающему

наш мир.

Габдулла Тукай — основоположник новой национальной поэзии, высоко

поднявший знамя гражданственности, народности и реализма. Продолжая и

развивая многовековые идейно-эстетические традиции как восточных, так и

русско-европейских литератур, опираясь на собственно-национальные истоки и

живые родники устного народного творчества, он создал поэтическую школу,

под благотворным влиянием которой выросло целое поколение не только

татарских, но и других тюркоязычных поэтов и писателей, что является давно

признанной истиной.

Габдулла Тукай – великий татарский поэт, и как сказал Минтимер

Шаймиев: «Поистине, Габдулла Тукай – солнце татарской поэзии, которое,

однажды взойдя над нашей великой землей, не зайдет уже никогда».

... Имя Габдуллы Тукая известно не только в Татарии, но и далеко за её

пределами. Его знают все, кто ценит искусство, кто любит поэзию.

Творчество Тукая многогранно: он поэт и публицист, литературный

критик и общественный деятель. Для развития татарской поэзии и в целом

культуры он сделал также много, как Пушкин для русской поэзии и культуры

Сегодня особенно актуален вопрос, что читать детям. Круг чтения

ребенка должен быть правильно сформирован.

Для которого необходимо

инициативное сотрудничество в поиске и сборе информации, необходимого

материала. А для этого сам педагог должен быть заинтересован,

подготовлен и быть готовым к идентификация проблемы, поиск и оценка

альтернативных способов разрешения поставленных задач, принятие

решения и его реализация. Одним словом педагог должен быть творческой

личностью, способным повести за собой молодое поколение и оправдать их

надежды.

Именно творчество Габдуллы Тукая поможет решить эту проблему. Тукай

оставил огромное творческое наследие и самое большое и важное место в нем

занимает поэзия. 26 апреля 2024 года исполнилось бы 138 лет Великому

татарскому поэту Габдулле Тукаю.

Неиссякаемый интерес детей, педагогов, родителей и лично нас к его

поэтическому и сказочному творчеству, побудил создать проект «Мудрая

страна».

Проект «Мудрая страна» направлена на приобщение дошкольников,

школьников, молодёжи

к творчеству Г. Тукая, повышение читательской

культуры детей, родителей и педагогов.

Он рассматривает доступ к культурному

наследию татарского поэта Г. Тукая. В его произведениях можно найти ответы

на многие вопросы сегодняшнего дня!

Ценно то, что произведения. Тукая пронизаны глубокой любовью к

родному краю, его природе, его творческое наследие из поколения в поколение

воспитывает в детях любовь и бережное отношение к родному дому, родной

земле, учит ценить упорный труд, терпение, закладывает основы эстетического

восприятия мира.

Нельзя не отметить коррекционную направленность, педагого-воспитательную

мотивацию в содержаниях поэзии Г. Тукая, связанную с детской литературой.

Именно через стихи и сказки Г. Тукая ребенок познает окружающий мир,

становится как полноценная, всесторонне развитая личность. Проявляет свои

логические универсальные действия т.е. происходит следующее, ребёнка в

процессе обсуждения прочитанного, изученного самопроизвольно педагог

подводит к:

анализу объектов с целью выделения признаков

(существенных, несущественных);

· синтезу – составление целого из частей, в том числе

самостоятельное достраивание с восполнением недостающих

компонентов;

· выбора оснований и критериев для сравнения, классификации

объектов;

· установление причинно-следственных связей;

· построение логической цепи рассуждений;

· доказательство;

· выдвижение гипотез и их обоснование.

Важно, что через его произведения дети изучают традиции татарского народа,

его устои: почтительность, уважение к старшим, доброту и отзывчивость. Они

способствуют формированию у детей таких ценных качеств характера, как

трудолюбие, честность, смелость, скромность, ответственность, прививается

интерес к школе и знаниям.

Также важно пропагандировать творчество поэта, воспитывать бережное

и трепетное отношение к родному языку.

Организация и планирование проектной деятельности ведется по 3

направлениям:

работа с педагогическим составом;

работа с детьми;

работа с родителями.

Разработан перспективный план по этим направлениям. В графиках

проектных мероприятий определены мероприятия, цели мероприятий, сроки

проведения и ответственные.

В ходе реализации проекта используются разнообразные формы работы:

книжные выставки, игровые викторины, занятия, поисковая деятельность,

экскурсии,

театрализованная

деятельность,

презентация

книг,

создание

иллюстрированных детских книжек по сказкам Г. Тукая, конкурс рисунков по

произведениям поэта - писателя Г.Тукая.

Участниками проекта являются дети школьного возраста (от 7 до 15

лет), родители, учителя, воспитатели и библиотекари. Работа над проектом

может быть специально организованна, а также внедрена в обычные плановые

формы работы.

Срок реализации – апрель месяц.

Цель: Повышение эффективности работы по приобщению детей к

творчеству

Габдуллы

Тукая.

Одно

из

важных

направлений

развитие

познавательных универсальных действий:

смысловое чтение как осмысление

цели чтения и выбор вида чтения в зависимости от цели; извлечение

необходимой информации из прослушанных текстов различных жанров;

определение

основной

и

второстепенной

информации;

свободная

ориентация

и

восприятие

текстов

художественного,

научного,

публицистического и официально-делового стилей; понимание и адекватная

оценка

языка

средств

массовой

информации

;

Задачи:

1.

Познакомить детей с жизнью и творчеством Габдуллы Тукая. Учить чувствовать

и понимать образный язык стихотворений и сказок Габдуллы Тукая.

2.

Формировать

у

детей

честность,

правдивость,

доброту

и

отзывчивость

посредством произведений Габдуллы Тукая.

3.

Воспитывать способность наслаждаться художественным словом, умением

употреблять

его

в

собственной

речи

(пословицы,

поговорки,

народные

высказывания). Воспитывать любовь и бережное отношение к произведениям

Габдуллы Тукая.

Ожидаемые результаты проекта:

Создание

необходимых

условий

в

классе,

группе,

семье

по

ознакомлению с произведениями Габдуллы Тукая.

Развитие

у

детей

любознательности,

творческих

способностей,

познавательной активности, коммуникативных навыков.

Создание системы работы по ознакомлению детей с произведениями

Габдуллы Тукая.

Понимание родителями важности семейного чтения.

Значимость проекта: «Путешествие по книгам Габдуллы Тукая» в том,

что

благодаря

проекту

расширилось

взаимодействие

образовательной

организации, появились новые направления в совместном сотрудничестве с

семьей по приобщению детей к прекрасному миру стихов и сказок произведений

Г. Тукая. Проявляются коммуникативные действия :

планирование учебного

сотрудничества с учителем и сверстниками – определение цели, функций

участников, способов взаимодействия;

Имя Габдуллы Тукая известно не только в Татарии, но

и далеко за её пределами. Его знают все, кто ценит искусство, кто любит поэзию.

Творчество Тукая многогранно: он поэт и публицист, литературный критик и

общественный деятель. Для развития татарской поэзии и в целом культуры он

сделал также много, как А.С. Пушкин для русской поэзии и культуры.

Габдулла Тукай родился в апреле 1886 года в деревне

Кушлавыч бывшей Казанской губернии. Оставшись рано сиротой, Габдулла

первое время жил у дедушки, который в 1889 году отправил мальчика в Казань.

В 1895 году девятилетний Габдулла приехал в Уральск к двоюродной сестре. В

Уральске прошли детство и юность поэта. Здесь он поступил в медресе, в этом

городе начал писать стихи.

В этом уральском городке молодой Тукай познакомился

с творчеством великих русских поэтов — Пушкина и Лермонтова. Их стихи

покорили сердце начинающего поэта.

Работая в типографии корректором и экспедитором, Габдулла Тукай не мог

мириться с той эксплуатацией, которая здесь царила. За десять рублей в месяц от

него требовали, казалось, невозможного. В таком же положении

жили наборщики и другие рабочие. Однажды Тукай высказал рабочим, что надо

защищать свои права и не бояться хозяина.

Хозяин типографии заметил, что молодой корректор подбивает

рабочих к недовольству, но принимать крутых мер не стал, так как боялся едких

стихов Тукая, который уже печатался в газетах. Он только побольше загрузил

работой вольнодумца. Но Тукай всегда был верен тому, что наметил. Он решил

дать бой хозяину, и стал готовить рабочих типографии к выступлению с

требованием увеличить зарплату.

Видя, что юноша тверд характером, хозяин решил разделаться с Тукаем и уволил

его из типографии.

Перед молодым Тукаем встал вопрос, куда пойти? К этому времени он уже был

известным поэтом. Его талантом восторгались многие, владельцы казанских и

других газет приглашали поэта к себе на работу. Среди

них была и оренбургская газета миллионера-золотопромышленника Рамеева

«Вакыт» («Время»). И хотя Тукай знал, что Рамеев поэт и что у него есть

неплохие стихи, он все же не пошел к нему. Его мечтой стала Казань, где

более бурно, нежели в Оренбурге или Уфе, кипела жизнь.

И он устремился в Казань.Тукай любил свой народ и, пожалуй, из татарских

писателей прошлого никто не сумел с такой глубиной и художественной силой

выразить дух народности, как сделал это он.

Тукай горячо, самозабвенно любил Казань. С этим городом у него связано все

лучшее в жизни. Но вместе с тем в Казани он пережил и много горьких минут. За

период жизни Тукая в Казани нет, пожалуй, ни одного его поэтического

сборника, на который не налагался бы арест. Дружба Тукая с Ф. Амирханом, Г.

Камалом, Г. Кулахметовым и большевиком Хусаином Ямашевым

способствовала формированию идейных взглядов поэта.

Он с большой теплотой пишет о первом татарском большевике X. Ямашеве.

Казань, в которой поэт прожил свои последние годы, была мила Тукаю, он

посвятил ей немало прекрасных строк. Поэт называет ее «светозарной», городом

науки и искусства.

Борьба с самодержавием, с буржуазными националистами отняла у

поэта много силы. Здоровье Тукая резко ухудшилось. Поэту советовали поехать

лечиться на юг, но у него не было на это средств. Друзья собрали ему немного

денег и отправили лечиться в деревню. Но болезнь

была уже запущена. В деревне поэту стало еще хуже.

Было решено положить Тукая в больницу. Врачи, осмотрев больного, спросили

его, почему он раньше не обратился в больницу? На это поэт шутливо ответил:

«Мне говорили, что больница — это первая станция к смерти. А мне хотелось

немножко пожить на свете».

В пять часов вечера 11 апреля 1913 года поэта не стало.

Габдулла Тукай умер в расцвете творческих сил и таланта, как писал Горький,

«от голода и чахотки».

Габдулла Тукай вошел в историю татарской литературы как

великий поэт, заложивший основу новой национальной поэзии, как один из

основоположников современного татарского языка. Творческая деятельность

поэта продолжалась всего восемь лет. Он умер в возрасте 27 лет, оставив после

себя свыше 10 тысяч стихотворных строк (более 400 стихов, 9 поэм), около 50

листов прозы (350 рассказов, очерков и воспоминаний).

Произведения Габдуллы Тукая как средство формирования личности ребенка

младшего школьного возраста возраста.

Габдулла Тукай— великий татарский поэт. Он широко

знаком своими произведениями для детей. Его творчество играет особую роль в

детской литературе, как средстве развития и воспитания детей.

Произведения Г. Тукая основаны на народном творчестве. А фольклор является

эффективным средством нравственного и эстетического воспитания детей

младшего школьного возраста. Сказки и стихи автора написаны простым,

понятным языком, он смотрит на мир детскими глазами и описывает явления

окружающего мира очень четко и ясно для детей. Произведения народного поэта

учат детей различать добро и зло.

Читая поэмы «Су анасы» («Водяная») и «Шурале» дети попадают в

таинственный фантастический мир, через который у детей рождается любовь к

красоте и природе родного края.Так же эти произведения имеют нравственный

смысл. «Водяная» учит детей не трогать чужие вещи и нести ответственность за

свои поступки. Читая поэму «Шурале»

у детей развивается гордость человеческим умом, смекалкой. Ведь не зря

говорят «Силой победишь одного, а умом — тысячу».

Стихотворения Г. Тукая побуждают детей учиться, трудиться, стараться

доводить начатое дело до конца. Произведения «Кызыклы шкерт” (“Забавный

ученик”) и “Эшк нд”

объясняют детям, что приучаться к труду надо с ранних лет.

— Ну давай, Акбай, учиться! Сядь, дружок, на хвостик свой!

Смело стой на задних лапках! Чур, не падать, прямо стой!

— Ах, зачем меня ты мучишь? Я совсем еще щенок,

Мне всего недель двенадцать… Не хочу учить урок!

Отпусти меня, не надо! Прогуляться я хочу.

На лугах, на мягкой травке поваляться я хочу.

— Глупый песик! Нужно к делу приучаться с малых лет,

Ремеслом не овладеешь, если будешь стар и сед!

Поэт хочет донести детям, что на основе всех благ и счастья лежит труд и

усердие самого человека. Важную и основную роль в воспитании ребенка играет

родной язык. Габдулла Тукай посвятил огромное количество стихотворений и

поэм родному языку, родному краю и красоте родной природы.«О язык родной

певучий, о родительская речь!

Что еще на свете знал я, что сумел я уберечь?

Колыбель мою качая, тихо-тихо пела мать.

Подрастая, сказки бабушки я начал понимать»

(«Родной язык»).

«Я многое увижу, ведь жизнь еще длинна.

И ждет меня, наверно, дорога не одна.

Но только, где б я ни был, и что б ни делал я,

Ты в памяти и сердце, родная сторона!» («родная деревня»).

Через эти строки автор передает маленьким читателям

всю красоту и важность родного языка и незаменимость

родного края. Дети восхищаются неповторимыми пейзажами и природой,

прививают любовь и уважение, гордость своим родным языком.

Подводя итог, можно сказать, что творчество Габдуллы

Тукая является не иссекаемым источником для развития детей младшего

школьного возраста. Через его произведения мы воспитываем у детей любовь к

добру, красоте, труду, уму и родному языку, своей Отчизне.

Памятные места Казани, связанные с жизнью и творчеством Габдуллы Тукая

В городе Казани Республики Татарстан сохраняется немало памятных

мест, связанных с жизнью и творчеством Габдуллы Тукая. Они находятся

прежде всего на территории Старотатарской слободы, которая в течение

нескольких веков была единственной хранительницей городской культуры

казанских татар, средоточием её социально-экономической, политической и

культурной жизни, духовным центром татарской нации. Именем Тукая в

республике названы госфилармония, премия, которой удостаиваются лучшие

литературные произведения и произведения искусства, его имя носит улица

Казани. На месте нынешней Тукаевской улицы были две — Тихвинская и

Екатерининская. Вторая шла от нынешней улицы Татарстан к Кабану.

Тукай жил в номерах «Булгар» (угол Кирова и Татарстан). На этом доме

установлена мемориальная доска. Есть она и на доме, стоящем на углу улиц

Островского и Кави Наджми. Во времена Тукая здесь была больница

(ныне клиника ГИДУВа). Прах Габдуллы Тукая покоится на татарском

кладбище в Приволжском районе.

Эпилог

До конца своих дней поэт оставался твердо убежденным в том, что лишь

совместно с другими народами России татарский народ обретет свое счастье. Он

с уверенностью говорил: «Когда появляется какое-либо общее дело, когда

начинают веять ветры прогресса,— нации, как бы преодолев сковывавшее их

уединение, собираются вместе»…

(«По случаю юбилея», 1913). Именно идея исторического единства народов

служила краеугольным камнем народности, патриотизма и интернационализма

татарского поэта.

Литература:

1. Перевод, Р. Морана Оригинал на татарском: Кызыклы Шәкерт (Из сборника:

Тукай Г. Избранное: Стихи

и поэмы/Габдулла Тукай; Сост. Г.М. Хасанова, С.В. Малышев.— Казань: Татар.

кн. изд–во,— 2006.— 192 с.).

2. Онар, М. “Тукай — символ величия татарского народа” (на татарском языке) /

Мустафа Онар // Татарстан.—

2006.— № 4.— с. 46.

3. Тукай, Г. Стихи. Поэмы (1901–1908): Сочинения в пяти томах.— Казань:

Татарское книжное издательство,

1985.— Том I (на татарском языке).— 406 с.

4. Тукай, Г. Стихи. Поэмы (1909–1913): Сочинения в пяти томах.— Казань:

Татарское книжное издательство,

1985.— Том II (на татарском языке).— 400 с.

5. Тукай, Г. Проза. Публицистика (1904–1906): Сочинения в пяти томах.—

Казань: Татарское книжное издательство, 1985.— Том III (на татарском языке).

— 391 с.

6. Тукай, Г. Проза. Публицистика (1907–1913): Сочинения в пяти томах.—

Казань: Татарское книжное издательство, 1985.— Том IV том (на татарском

языке).— 351 с.

7. Я прихожу к Тукаю (на татарском языке).— Казань: Татарское книжное

издательство, 1996.



В раздел образования