Автор: Серова Екатерина Ноколаевна
Должность: воспитатель 1 квалификационной категории
Учебное заведение: МБДОУ "Детский сад "Росинка"
Населённый пункт: с. Ягодное, р-он Перевозский, обл. Нижегородская
Наименование материала: мастер-класс
Тема: СЕКРЕТЫ СЛАВЯНСКИХ КУКОЛ
Раздел: дошкольное образование
Наш
дом
—
это
зеркальное
отражение
нас
самих.
С
поразительной
точностью
он
отражает
наши
привычки,
характер,
убеждения,
вкусы
и
пристрастия. Каждой хозяйке хочется сделать свой дом не только по-настоящему
уютным, но и наполнить его энергией здоровья, любви, сделать его безопасным.
Испокон
веков
ручная
работа
была
обязательным
занятием
и
цариц,
и
крестьянок.
Умения
вышивать,
шить,
ткать
передавалось
из
поколения
в
поколение. К своему совершеннолетию девочка на Руси готовила себе приданое
— множество вышитых полотенец, скатертей, наволочек, праздничной одежды и
десятки
метров
холста,
сотканного
вручную.
А
еще
женщины
вышивали
мужчинам
рубахи,
носовые
платки,
кисеты,
делали
обереги.
За
всем
этим,
помимо бытовой пользы, стояла практическая магия. Вещи, сделанные вручную,
хранили тепло женских рук, пропитывая дом живой энергией. Так почему бы
нам не воспользоваться этой давней традицией — творить своими руками свою
жизнь?
Не всегда в нашей современной жизни и выбранной профессии есть место
творчеству. Поэтому свой творческий потенциал можно реализовать в каком-то
хобби по душе, которым часто бывает рукоделие.
Удивительные вещи, созданные своими руками, наполнят ваш дом магией
уюта и очарования.
Я предлагаю Вам сделать куклы-обереги, которые делали наши предки-
славяне много веков назад. Таких куколок я делаю с ребятами в детском саду и
учу их играть с ними.
Традиционной игрушкой была тряпичная кукла. Куклы были не просто
девичьей забавой. Желая привлечь в дом удачу, богатство, отогнать злых духов,
хозяйки на все случаи жизни делали куколки-обереги. В некоторых домах таких
куколок накапливалось до ста штук. Их шили матери, бабушки, старшие сестры.
С малых лет такую куколку могла сделать любая девочка. Матерчатая кукла —
простейшее изображение женской фигуры. Кусок свернутой ткани, тщательно
обтянутый льняной белой тряпицей, лицо, груди, волосяная коса с вплетенной в
нее ленточкой и наряд из пестрых лоскутов.
Основные правила наших предков при изготовлении кукол:
- Не использовать колюще-режущие предметы (ткань рвали и ее треск
разрывающейся ткани отпугивал злых духов). Выполнять или нет эти правила
сейчас дело каждой рукодельницы; не обязательно идти на поводу у древних
суеверий, лучше руководствоваться своими ощущениями. Можно и ножницы
использовать, и иглу — куколку скрутить, а одежку сшить, потому что главное
— не как делать, а с какими мыслями и словами. Главное то, что мы вкладываем
в куколку, а уж она сама подскажет, какой должна быть.
- Использовать преимущественно красный цвет – защита от злых сил, цвет
солнца, радости;
- Изготавливать куклу нужно только из натуральных материалов – лен,
хлопок, солома и т.д.;
- Использовать красные нитки для связки куклы (делается четное число
оборотов и нечетное число узелков);
- Не делать кукле глаза – через них могут вселиться злые духи;
- Во время изготовления думать о добром, светлом, читать молитвы. Если
делаешь в подарок, то думать об этом человеке, желать ему добра и здоровья.
Если
что-то
не
получается
при
изготовлении,
то
говорили:
«Несчастье
на
куколку придет, а меня (или того, кому делается) обойдет».
Игрушки никогда не бросали в избе — их берегли в корзине или в ларчиках,
хранили
в
лубяных
коробах,
чтобы
не
валялись
где
попало.
Они
так
и
переходили от одной девочки к другой, ведь крестьянские семьи в ту пору были
очень многочисленны, в семьях было по 11-15 детей. Считалось: чтобы стать
хорошей матерью, нужно играть в куклы.
Для защиты дома от разного рода неблагоприятных воздействий куколок
закрепляли
над
входом
в
жилище.
Считалось,
что
они
отражают
попытки
черных сил проникнуть в дом, охраняют семейное счастье от дурного глаза.
Подобных куколок вешали над колыбелью ребенка, кроватью больного человека
или над ложем новобрачных, и они оберегали от нападок злых сил.
Куклы-обереги делали из подручного материала — дерева, ткани, ниток,
соломы, кости. Каждая куколка делалась с определенной целью, имела свое
название, свою историю, свой обряд приготовления. Например, в основе куклы
Крупенички
был
холщовый
мешочек
с
гречихой,
украшенный
нитями,
разноцветными
лоскутками.
Считалось,
что
эта
кукла
приманивает
в
дом
достаток, хороший будущий урожай и прибавление в семействе. Кукольные
платья
шили
не
просто
так,
а
со
смыслом.
В
наряде
всегда
должен
был
присутствовать красный — цвет солнца, тепла, здоровья, радости — он обладает
охранительным действием: оберегает от сглаза и травм.
Издавна в славянских семьях молодая мать, ожидающая ребенка, делала
куклу-мотанку – Пеленашку, которая олицетворяла собой будущего ребенка.
Кукла Пеленашка имеет главные признаки подобия человека: голова, тело и
пуп – центр родовой жизненной энергии. Прежде чем положить в колыбель
новорожденного, туда клали эту куколку, и она становилась оберегом ребенка,
его защитницей, символом связи ребенка со всем родом, и эта связь защищала
человека.
Пеленашку
клали
в
колыбельку
еще
не
крещенного
младенца
и
приговораривали:
«Не
играй
моим
дитятком,
а
играй
этой
куколкой»
-
это
отводило злых духов. А когда приходили гости посмотреть на маленького, для
того чтобы не сглазить, хвалили не его, а Пеленашку: «Хорош кукленок!».
Обычно Пеленашка находилась с ребенком до его крещения, а затем хранилась
вместе с крестильной рубашкой младенца всю жизнь.
Еще в начале XX века девушки, готовя сундук со свадебным приданым,
вместе с полотенцами и рубашками клали туда своих кукол. Каждая девушка
делала куклу, которую забирала с собой в новую семью. Причем в семье мужа
разрешалось молодой жене, пока у молодоженов не было детей, играть куклой:
считалось, что чем больше она играет куклой, тем скорее станет матерью и тем
здоровее будут дети. А когда рождался ребенок, молодая мать клала своих кукол
в детскую колыбель, чтобы оберегали ребенка от болезней и дурного глаза.
Очевидно, этот обычай идет еще со времен матриархата, когда именно
женщина была главой рода, и считалось, что в куклу, которую везла в новый дом
молодая женщина, вселяется дух Праматери Рода, его Хранительницы.
Иногда бабушка или мать делали куклу наскоро, чтобы занять ребенка или
успокоить. Тогда в головку детской куклы завязывался кусочек хлеба (до сих пор
такая
народная
«пустышка»
называется
куклой);
для
ребенка
это
были
и
игрушка, и успокоение, и первый образ, который он воспринимал. И вместе с
тем такая кукла несла энергию любви, которая незримо формировала в будущей
жизни человека подсознательное отношение к Предкам, Роду, Земле, которая его
родила.
Делая куколку, нужно было соблюдать все правила. Особое значение имеют
все элементы куклы, если она обережная. Обязательным условием является
использование красной нити при изготовлении обережной куклы. Красный цвет
символизирует жизнь и плодородие, это цвет Ярилы (бога Солнца), он считается
не только красивым, но и защитным.
Материалы для нарядов нужно использовать натуральные: хлопок, лен,
шерсть или шелк.
Кукол-берегинь делают с белым лицом — для того чтобы через эту куколку
нельзя было перенести злые мысли и поступки на их владельца или владелицу, а
еще белый цвет символизирует одухотворенность и чистоту помыслов хозяев.
Куклы-обереги необходимо делать без применения иголок, ножниц, ножей,
клея, чтобы не нанести вред тем, чье здоровье и блага будут они потом хранить.
Ниточки
обрывают
руками
или
перекусывают
зубами,
а
если
что-то
надо
обрезать, то сделайте это в стороне от оберега, а потом уже прикладывайте к
куколке.
В древности при изготовлении куколок ни в коем случае не допускалось
присутствие мужских энергий в комнате, где происходило таинство, а если и
были маленькие мальчики, то они должны были быть заняты своими делами, им
ни
в
коем
случае
не
позволялось
быть
рядом
и
смотреть
на
процесс
изготовления. Собирались девушки, женщины, садились за стол и работали,
напевая и разговаривая о своем, о девичьем.
Самым важным при изготовлении куколок была не сама техника, а именно
образы, которые вкладывались в этот процесс. Например, пальчиками крутит
аккуратную
голову
куколке
мастерица,
а
про
себя
приговаривает:
«Светлая
голова,
чистая,
добром
наполненная,
любовью».
Делает
кукле
грудь
и
вкладывает в нее образы счастливого материнства, достатка в семье, доброты
владелицы. Поэтому такие куклы могли делать только тем, кого мастерица
любила и кому от души добра хотела — себе, мужу, дочери, сыну, сестре и так
далее. А если уж делала берегиню кому-то чужому, то сперва должна была
проникнуться образом будущего владельца, пожелать ему или ей добра и всех
благ, а потом уже приступать к работе.
Если в процессе работы над куколкой что-то не ладилось — вдруг нитка не
там оборвется, или никак ровно не получается расправить какую-нибудь складку
— говорили: «Несчастье на куколку придет, а меня (или имя того, кому делался
оберег) обойдет».
Все технологии изготовления обрядово-обережных народных кукол просты
и не требуют особенных усилий. ПОПРОБУЙТЕ И ВЫ?